A historiografia relacionada aos registros rupestres apresenta duas grandes tradições para as pinturas: Tradição Nordeste e Agreste. Dentro dessas duas tradições estão os grafismos puros, que lembram formas geométricas, as quais não se conseguem identificar. Essas formas geométricas foram percebidas nos sítios arqueológicos pré-históricos (Pedra Rica, Cachoeira Grande e Várzea do Palha) da cidade de Canapi-AL. Nesse sentido, o objetivo do artigo é caracterizar esses sítios de pinturas rupestres, sinalizar o seu estado de conservação, correlacioná-los com os sítios arqueológicos de Inhapi (Roçado, Canoa, Curral Novo e Pedra da Letra do Rei) e de Delmiro Gouveia (Delmiro Gouveia 17, Delmiro Gouveia 10 e Lajedo do Forró) e apresentar o seu perfil gráfico.

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Partindo do pressuposto que o revisionamento no campo arqueológico é de suma importância. O presente artigo objetivou identificar e caracterizar os sítios arqueológicos encontrados no Assentamento Lameirão, Delmiro Gouveia-AL. Para tal efeito, as análises foram feitas a partir do método de Silva (2015), que consiste em três dimensões: temática, cenográfica e técnica. Fez-se também: um georreferenciamento dos sítios arqueológicos, registros fotográficos, a altimetria. Assim, proporcionando o reconhecimento do tipo de tradição, contabilização de sítios rupestres, números de registros e comparativo entre os locais pesquisados (Sítio do Dito, Sitio Lajedo do Forró e Sítio Veredas).IDENTIFICATION AND CHARACTERIZATION OF THE ARCHAEOLOGICAL SITES OF RUPESTRIAN RECORDS IN THE LAMEIRÃO SEATING, DELMIRO GOUVEIA-AL ABSTRACTAssuming that the revision in the archaeological field is of paramount importance. The present article aimed to identify and characterize the archaeological sites found in the Lameirão Assen-tion, Delmiro Gouveia-AL. For this purpose, the analyzes were made using Silva's method (2015), which consists of three dimensions: thematic, scenographic and technical. It was also done: a georeferencing of archaeological sites, photographic records, altimetry. Thus, providing recognition of the type of tradition, accounting of rock sites, numbers of records and comparative among the sites surveyed (Sítio do Dito, Sitio Lajedo do Forró and Sítio Veredas).Keywords: Lameirão; Tradition Agreste; Rock paintings.

Resumo: Práticas funerárias são atos realizados pelo grupo e/ou família ao corpo de um ou mais indivíduos após a morte. Relacionar os termos prática e funeral constitui admitir as intenções imediatas desta pesquisa. Ela tem como objetivo buscar nas evidências arqueológicas do Sítio Toca do Alto do Capim, no Parque Nacional Serra das Confusões (Piauí) os remanescentes materiais da práxis que envolveu a morte. O mesmo foi escavado em três campanhas nos anos de 2008 e 2009. Foram encontrados artefatos de pedra lascada e polida, ossos humanos e de animais com marcas de combustão, fogueiras e um enterramento de uma criança. Os resultados deste trabalho a partir das análises osteológicas e espaciais permitiram reconhecer o número mínimo de cinco indivíduos e três momentos cronológicos. No que diz respeito à prática funerária, foi possível o reconhecimento de cremação e de enterramento primário-direto.Abstract: Funerary practices are acts performed by a group and/or a family to the body of one or more individuals after death. Relating the terms funeral and practice is to admit the straight intentions of this research. By the way, it aims to search forarchaeological evidence to attest the mortuary behavior in Toca do Alto do Capim, in the National Park of Serra das Confusões (Piauí). This site was dug up during three turns of researchthat happenedin 2008 and 2009. The remnants that were found are summarized in artifacts of chipped and polished stones, human and animal bones withburning marks, fires and a burial of a child. The results of this research were reached through spatial andosteological analysis, whichal lowed identifying a minimum number of five individuals, three chronological momentsof occupation, as well as practices of primary burial and cremation.