<p>Kajian ini bertujuan untuk mengetahui peran peran pendidikan Islam terhadap perubahan social yang terjadi dalam struktur dan fungsi masyarakat. Pendekatan dalam peneltian ini adalah penelitian  kepustakaan.   Pendidikan merupakan sistem  dan cara meningkatkan  kualitas hidup manusia dalam segala aspek kehidupan manusia. Bagaimana agar pendidikan itu tidak hanya hanyut oleh dinamika perubahan, tetapi ia mampu memerankan dirinya sebagai agen perubahan itu sendiri. Islam sebagai agama rahmat bagi seluruh alam, tentu sangat memperhatikan keadaan masyarakat. Hal ini terlihat dari bukti sejarah, bagaimana Nabi Muhammad SAW membangun  masyarakat Arab. Kemudian terus berkembang hingga Islam tersebar ke seluruh penjuru dunia. Hasil dari kajian ini menunjukkan bahwa Islam membangun masyarakat melalui pendidikan, karena proses pendidikan merupakan salah satu cara yang efektif dalam membangun umat. Dalam pendidikan Islam selalu memperhatikan dua sudut pandang dalam segala aspek, seperti aspek lahiriyah dan bathiniyah, aspek individual dan sosial, duniawi dan ukhrowi, yaitu terbentuknya  insan kamil.</p><p>Kata kunci: peran, pendidikan Islam, perubahan sosial.</p><p><em>THE ROLE OF ISLAMIC EDUCATION TOWARDS SOCIAL CHANGE. This study aims to find out the role of Islamic education towards social change that occurred in the structure and function of the community. This study uses library research. Education  is a system and way to improve the quality of human life in all aspects of human life. Education  as an aspect of life that cannot be separated from the community. How to make the education that not only strewn by the dynamics  change, but it was able to portray as an agent of change itself. Islam as a religion of mercy for all of nature certainly pays more attention to the circumstances of the community. This  is apparent from the evidence of history, how the Prophet Muhammad  built the Arabic community. Then continue to evolve until Islam spreads into all over the world. The result oh this articel show that Islam built the community  through education, because the process of education is one of the effective ways in building people. In Islamic education always pays attention to two viewpoints in all aspects, such as lahiriyah and bathiniyah aspects, individual  and social aspects, worldly and hereafter, i.e. the formation of ‘insan kamil’ or perfect human.</em></p><p><strong><em>Keywords</em></strong><em>: role, Islamic education, social change.</em></p>

John Dewey's one main character philosophic Pragmatism States that: the Educational process has no end beyond itself in its own end. The term statement of the concept of lifelong education began in the Western philosophic pragmatism developed there. The concept of lifelong education believes that education is not only limited to education at the school but continued up to the end of life. The concept of lifelong education appears along with the emergence of some of the challenges in the world of education as presented by Paul Lengard of which include: the rate of change, demographic expansion, innovation in science and technology, the challenge of politics, information and crisis in the pattern of life. The concept of education is apparently emerging from some Hadith of the Prophet Muhammad that encourages humans to continue to study until the end of his life. This paper tries to expose the concept of lifelong education according to the Islamic education.

Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan sebuah produk media pembelajaran yang diberi nama DASI (Diorama Siklus Air) agar pemahaman konsep siswa kelas V pada materi siklus air tema 8 subtema 1 pembelajaran 2. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian Research and Development (R&D). Adapun model R&D yang dipakai adalah model 4D (Thiagarajan). Pengumpulan data menggunakan instrumen penelitian yang diperlukan meliputi: wawancara, tes pemahaman konsep, angket, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) media DASI (Diorama Siklus Air) dinyatakan layak digunakan berdasarkan hasil validasi ahli media mendapatkan persentase akhir  sebesar 100% dengan kualifikasi valid dan hasil validasi ahli materi mendapatkan persentase akhir sebesar 86% dengan kualifikasi valid. Sedangkan angket respon siswa memperoleh persentase akhir sebesar 89% dengan kualifikasi sangat layak dan 88% dengan kualifikasi sangat layak pada kelompok besar. 2) media pembelajaran DASI (Diorama Siklus Air) dinyatakan efektif untuk meningkatkan pemahaman konsep siswa berdasarkan skor rata-rata pretest kelompok kecil sebesar 54 dan skor rata-rata posttest sebesar 76 sedangkan ketuntasan klasikal pretest sebesar 40% dan klasikal sebesar 80% dengan peningkatan hasil belajar sebesar 40%. Sedangkan skor rata-rata pretest kelompok kecil sebesar 48 dan skor rata-rata posttest sebesar 74,5 sedangkan ketuntasan klasikal pretest sebesar 15% dan ketuntasan klasikal posttest sebesar 75% dengan peningkatan hasil belajar sebesar 60%.

Critical thinking is one of the abilities that every individual must possess in order to be able to adapt to increasingly complex life. This critical thinking ability is also crucial for every leader to support the proper analysis and decision making. As the young generation of future leaders, students need this critical thinking ability. Therefore, socialization was carried out regarding the importance of critical thinking to build a critical young generation. This Community Service Activity is a series of Student Leadership Basic Training activities at SMA Citra Islami Cikupa. The socialization process was carried out by giving lectures and discussions with the activity participants and an evaluation using a questionnaire. The results of this Community Service activity provide conclusions including 1) socialization about the importance of critical thinking skills or critical thinking goes well and is followed with great enthusiasm by prospective student council administrators; 2) this socialization is also a provision for prospective student council administrators as the young generation of future leaders to continue to hone their critical skills

Hak untuk memperoleh kepastian hukum yang sama telah ditegaskan dalam Pasal 28D ayat (1) UUD NRI 1945. Namun, dalam pelaksanaan hak untuk memperoleh kepastian hukum yang adil masih tidak dilaksanakan dalam aspek penanganan persaingan usaha. Dewasa ini, perkembangan alat bukti tidak terbatas pada direct evidence atau alat bukti langsung sebagaimana serangkaian alat bukti yang diakui dalam peraturan perundang-undangan. Bebarapa negara seperti Amerika dan Inggris mulai dikenal alat bukti tidak langsung (circumstantial evidence) yang sudah merupakan praktik yang lazim dipergunakan dalam penegakan hukum persaingan di berbagai negara dalam menangani perkara persaingan usaha. Namun nasib dari jenis alat bukti ini masih belum jelas dalam peraturan perundang-undangan yang berimplikasi pada putusan hakim (KPPU hingga MA). Dampaknya, tidak ada konsistensi terkait pengakuan bukti tidak langsung (circumstanstial evidence). Melalui metode penelitian yuridis normatif, peneliti fokus terhadap tema persaingan usaha. Harapan penulis, tulisan ini mampu memperkuat dan memperjelas konsistensi atas pemenuhan hak memperoleh kepastian hukum ini, maka diperlukan kajian atas peluang dan posisi bukti tidak langsung dalam peraturan perundang-undangan dan putusan hakim yang membahas tentang perkara persaingan usaha.