Resumen1 : La política ha experimentado un profundo proceso de transformación que tiene entre sus aspectos relevantes el debilitamiento de la dimensión utópica que fue característico hasta la década del setenta. Tras la instalación de los regímenes autoritarios y neoliberales, la política toma un giro gerencial-instrumental que conduce a un desencanto que cuestiona la legitimidad del orden político democrático. El problema se analiza desde la perspectiva que aporta el destacado politólogo NorbertLechner.Palabras claves: América Latina, Chile, política, utopía, democracia Norbert Lechner: Politics and Utopia in Latin AmericaAbstract: Politics has experienced a deep transformation process that implied the weakening of the utopian dimension that was characteristic until the seventies. After the establishment of authoritarian and neoliberal regimes, politics takes an instrumental turn that led to a disenchantment that undermines the legitimacy of the political democratic order. In the paper, this problem is analyzed from the perspective of prominent political scientist Norbert Lechner.Keywords: Latin America, Chile, politics, utopia, democracy Norbert Lechner: Politics and Utopia na América LatinaResumo: A política passou por um processo de transformação profunda que tem entre os seus aspectos relevantes do enfraquecimento da dimensão utópica que era característica até os anos setenta. Apósa instalação de regimes autoritários e neoliberal, a política toma uma torçãogerenciamento-instrumental que leva a decepção que questiona a legitimidade da ordem política democrática. O problema é analisado a partir da perspectiva fornecido pelo cientista político proeminente Norbert Lechner.

En este artículo exponemos algunos elementos relacionados con la hipótesis siguiente: en el proceso de reconstrucción de una cultura pública democrática en el país requerimos incorporar el pasado de violaciones a derechos humanos, en este caso, como ejercicio colectivo del derecho a la memoria. La justificación de esto tiene que ver con un presupuesto: no podremos construir un presente-futuro como sociedad decente sobre la base de negar el pasado, o de banal izarlo como un mero epifenómeno. Los olvidos interesados contribuyen a su manera a imposibilitar una ética civil compartible en el espacio público, y por tanto, terminan de un modo u otro, afectando la densidad de la vida democrática. Ello se revela de la mayor importancia en tiempos de una globalización atravesada por una dialéctica de modemidadimodemización que tiende a disolver las claves del reconocimiento mutuo y las posibilidades de una sociedad justa, a nivel nacional o mundial.261

El presente artículo es una invitación a atreverse a no perder (o a incorporar) claves de lectura de la memoria chilena, en particular aquellas que posibilitan distinguir, y con ello no olvidar el legado claro-oscuro, de inclusión y exclusión, de sujetos y no sujetos, de la modernidad y la modernización en la sociedad chilena. En definitiva cómo la memoria se construye y posibilita el desarrollo de una política y de un ethos que aporte a la humanización y democratización de sociedad chilena. Expresión significativa del lado oscuro de la modernidad y modernización son las violaciones a los derechos humanos acaecidas en Chile post 1973. Punto de interrogación para la construcción de la memoria nacional.

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Este artículo de reflexión examina el concepto de crisis como categoría que da cuenta de los efectos desatinados que produce la modernización capitalista avanzada, en tanto proceso sistémico que impacta sobre las instituciones del mundo social y produce conflictos con consecuencias éticas y políticas importantes. Se analiza tanto la historia del concepto como su vínculo con las nuevas configuraciones del poder en las sociedades actuales, enfatizando en las racionalidades que impregnan el operar de los sistemas. Hacia el final, se hacen algunas propuestas normativas relativas a cuestiones como una ética crítica y emancipadora, los derechos humanos y la democracia.