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DECORRENTE DA PANDEMIA OCASIONADA PELO COVID-19, AS ESCOLAS SUSPENDERAM AS AULAS PRESENCIAIS. NO ESTADO DE SÃO PAULO, O APLICATIVO CENTRO DE MÍDIAS DA EDUCAÇÃO DE SÃO PAULO FOI IMPLANTADO, CONTENDO A TRANSMISSÃO DE AULAS FUNDAMENTADAS EM CONTEÚDOS SELECIONADOS PELA SECRETARIA DA EDUCAÇÃO, INCLUINDO CIÊNCIAS. O OBJETIVO DESTA PESQUISA FORA ANALISAR EM QUE PERSPECTIVA PEDAGÓGICA AS AULAS DE CIÊNCIAS DO APLICATIVO ESTÃO SENDO DESENVOLVIDAS, À LUZ DAS CONTRIBUIÇÕES DA EDUCAÇÃO CRÍTICA FREIREANA NESSE CONTEXTO REMOTO. OPTAMOS PELA ABORDAGEM QUALITATIVA POIS NOSSOS RESULTADOS SÃO FRUTOS DE ANÁLISE CRÍTICA DOS DOCUMENTOS OFICIAIS E DA SISTEMATIZAÇÃO PROPOSTA PARA AS PRÁTICAS PEDAGÓGICAS, BUSCANDO INTERPRETAR SIGNIFICADOS E INTENCIONALIDADES. A ANÁLISE DAS AULAS BASEOU-SE EM TRÊS CATEGORIAS FREIREANAS: DIALOGICIDADE, DEMOCRACIA E POLITICIDADE. O PARECER EM RELAÇÃO À EDUCAÇÃO REMOTA OFERECIDA PELO ESTADO DE SÃO PAULO FOI; NÃO ATENDE A NENHUMA DAS TRÊS CATEGORIAS FREIREANAS, OPÕE-SE, CONFIGURANDO-SE COMO UMA EDUCAÇÃO ACRÍTICA E IMPOSTA, QUE NÃO CONSIDERA CONDIÇÕES SOCIOECONÔMICAS.

A ciência configura uma atividade humana construída por interações sociais e contextos históricos, incorporando valores. Altera rumos sociais, culturais, tecnológicos e ambientais do contexto no qual se insere. Este trabalho busca contextualizar a ciência no sentido do desenvolvimento da criticidade no ensino da área. A metodologia utilizada foi a análise documental de materiais didáticos. Foram analisados textos que apresentavam conteúdos sobre nutrição, a partir de parâmetros da alfabetização científica crítica, fundamentada por Auler e Delizoicov, que priorizam a relação entre ciência, tecnologia e sociedade de maneira contextualizada a partir de abordagens temáticas. Os resultados apontam que o livro didático pode ser suficiente na apresentação de conceitos, porém a contextualização deixa a desejar tanto no que se refere à aplicação social quanto ao papel da ciência naquela situação.

A fome na contemporaneidade não pode ser compreendida como resultado de um fenômeno natural e inevitável, mas sua gênese se dá em decisões sociais, fazendo parte de um projeto de sociedade pautada pela desigualdade. Portanto, envolve opções políticas para sua superação e, nesse sentido, uma educação dialógica e problematizadora poderá auxiliar na transformação dessas condições desumanizadoras. O currículo, como espaço de construção de significados, pode contribuir para a práxis de conscientização social no que tange a essa questão ou para perpetuar o problema. A educação é um ato político, portanto “o que ensinar” e “para quem” possui uma intencionalidade intrínseca, ligada à reprodução ou transformação da realidade social desigual, além disso não se pode desvincular a teoria da prática, visto que de nada adianta um discurso progressista visando a transformação social rumo à igualdade e justiça, se essa não estiver vinculada a prática.  Para tanto, a educação popular freireana está orientada para posicionar-se ao lado dos oprimidos para sua conscientização e emancipação. Para tanto, buscou-se analisar o Currículo Paulista de acordo com três categorias freireanas: politicidade, historicidade e práxis autêntica, no sentido de contribuir para a abordagem da temática fome em uma perspectiva crítica. Utilizou-se a abordagem qualitativa pautada no materialismo histórico-dialético e análise do discurso de Fairclough (2001). Os resultados iniciais indicam que o Currículo Paulista enfatiza atender os interesses neoliberais e uma prática reprodutora e perpetuadora das desigualdades.