RESuMENPartiendo del concepto de metáfora cognitiva, que complementa al más conocido de metáfora literaria, y analizando la base conceptual que a ambas subyace, pretendemos un cuidadoso análisis de los textos de poesía épica y lírica arcaicas, sin olvidar la importancia fundamental del contexto cultural en que estos surgen, para obtener una mejor comprensión de la forma en que los griegos conceptualizaban el sentimiento amoroso.Palabras clave: metáfora, cognitivismo, amor, épica griega arcaica, lírica griega arcaica. ABStRACtBased on the concept of cognitive metaphor, which complements the best-known literary metaphor, and analyzing the conceptual basis that underlies both, we want a careful analysis of the texts of epic poetry and archaic poetry, without forgetting the fundamental importance of the cultural context in which they arise, to gain a better understanding of how the Greeks conceptualized the feeling of love.Keywords: metaphor, cognitivism, love, archaic Greek epic poetry, archaic Greek lyric poetry. SuMARIO1. Metáfora literaria y metáfora cognitiva: Preliminares y punto de partida metodológico. Dificultades de aplicación del método de análisis a las lenguas clásicas. 2. Metáforas del amor en la épica arcaica: Homero, Hesíodo y los Himnos Homéricos. 3. Metáforas del amor en la lírica arcaica. 3.1. La Elegía. 3.1.

No abstract

-

RESUMENEl trabajo pretende rastrear los ecos que la novela griega Dafnis y Cloe ha dejado en diversos autores de la Edad de Plata de la cultura española, partiendo de una recopilación cronológica y de una interpretación crítica de los datos. De esta manera se intentará demostrar que, a partir de la traducción de Juan Valera, algunos escritores de finales del XIX recurren a la mención de los personajes de la novela de Longo como mero recurso estético impuesto por la moda, mientras que otros buscan en su trama la inventio del asunto de sus novelas. Intentaremos demostrar, asimismo, que ciertos autores, pertenecientes ya a las generaciones del 98 y del 14, con una formación mayor o menor en la lengua griega, redescubren Las Pastorales y las utilizan para polarizar en torno a ellas sus ideas respecto a la sexualidad, en el marco de la llamada novela lírica. Finalmente se observará la recurrencia a Dafnis y Cloe en determinados escritores de la generación del 27 ya con una función simbólica, ya para deconstruir un clásico introduciéndolo en la estética de la modernidad.