El 2015, primer año del segundo mandato de Dilma Rousseff, fue marcado por escándalos de corrupción, crisis económica y política. Ese escenario comienza a desenvolverse con las elecciones presidenciales de 2014, las más apretadas de la historia brasileña. La disonancia entre promesas de campaña, crisis económica y las revelaciones de la Operación Lava Jato afectaron la popularidad de la Presidenta, proporcionando munición para la oposición, que pasó a conducir una campaña proimpeachment. El gobierno se enfrentó a grandes dificultades para articular su coalición e implementar sus políticas, aun después de una reforma en el gabinete de ministros. El artículo analiza los fundamentos económicos y políticos de este escenario que colocó el país en situación de espera e incertidumbres. Las conclusiones discuten algunas de las implicaciones de la crisis en términos de calidad de la democracia y retos de los próximos años.

O artigo discute a inserção de evangélicos na política partidária e eleitoral, problematizando a utilização que esses candidatos fazem dos meios de comunicação em suas campanhas. Busca-se identificar as principais estratégias utilizadas por esses candidatos para que sejam reconhecidos pela audiência como uma liderança cristã. Foram analisados os programas veiculados pelo Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral dos candidatos evangélicos eleitos para Deputados Federais por São Paulo nas eleições de 2010, 2014 e 2018 a partir dos conceitos de formação ideológica e interdiscursividade, tal como abordados pelos autores da análise do discurso. Os principais resultados encontrados foram uma oferta eleitoral comum, suprapartidária e independente de denominação religiosa, baseada na preservação de valores tradicionais e no combate a um inimigo comum, que representa a diluição desses valores.

O presente artigo tem por objetivo geral avaliar em que direção o parlamentar evangélico tem orientado sua atuação na Câmara dos Deputados do Brasil. Mais precisamente, buscamos responder as seguintes perguntas: qual é a natureza dos principais projetos de Lei apresentados pelo representante evangélico? Como o deputado evangélico tem expressado suas preferências nas votações nominais, de acordo com o partido ou mais próximo das convicções religiosas? Argumenta-se que os deputados evangélicos não formam um grupo coeso suprapartidário e, sendo assim, enviam projetos de Lei e votam de acordo com o seu partido político. Para tanto, foram analisadas proposituras desses deputados, bem como as votações nominais das seguintes legislaturas: 53º (2007-2011) e parte da 54º (2011-2014). De acordo com os resultados encontrados, com relação à produção de leis são poucos os parlamentares evangélicos que se comprometem com questões ligadas à religião. Em suma, as produções de leis desses congressistas são sobre questões sociais não relacionadas à religião. Com relação ao comportamento deles no plenário, o índice de disciplina deles é extremamente alto.

Ao contrário do que previam os teóricos do secularismo, a esfera pública tem, ao longo do último século, estreitado laços com a esfera religiosa. Na América Latina, atores e discursos religiosos, seja com finalidade de mobilizar o eleitorado, seja para defesa de interesses de grupos religiosos, têm se tornado constantes na arena política. Tema muito discutido principalmente na mídia, ainda são poucos os trabalhos sobre a complexa relação entre religião e política. Este dossiê tem por objetivo contribuir com a temática ao reunir estudos que explorem a relação entre política e religião em diferentes arenas, tais como: eleitoral, legislativa e partidária. Sendo assim, convidamos autores a discutir sobre i) a inserção e atuação de diferentes grupos religiosos na arena legislativa; ii) a relação entre partidos políticos e igrejas; iii) a relação entre grupos religiosos, eleições e igrejas como máquinas eleitorais. Discussões teóricas e metodológicas que colaborem com esta temática são bem vindas.

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