Between 1932 and 1934, the journal Revista Nacional de Educação was published by Rio de Janeiro's National Museum, under the auspices of hte Brazilian Ministry of Education and Public Health and under the direction of Roquette-Pinto. Its main goal was to disseminate information on science, history, and art among a wide-ranging Brazilian public. The articles were written by the intellectuals of the day, many of whom were scientists at the Museu Nacional. The Revista also published translations of excerpts by a number of travelers. Every issue was published at a low cost, with a significant number of copies. The journal was touted as the initiative of a renewed Republic, part of a broader strategy of inaugurating new relations between government and a population to be educated. It defined itself as "a spiritual milestone in the Brazilian nationality" in tune with the ideal of a State whose educational initiatives were meant to constitute a people and a nation.

Through analysis of some environmental historical studies and their methodologies, this article discusses how this literature can incorporate three important epistemological issues of historical knowledge. Determinism is the first epistemological process discussed, followed by the traditional tendency of searching for historical origins. The third crucial point involves a discussion of some relevant historical ontological premises.Ao debruçar-se sobre o estudo das sociedades do passado, o historiador contemporâneo certamente sabe da impossibilidade de interpretações ou análises que suprimam a particularidade do lugar de onde ele fala e do domí-nio no qual realiza sua investigação. Como afirma Michel de Certeau , o gesto do historiador liga suas idéias aos lugares sociais de onde fala, sendo a histó-ria uma operação que articula um lugar social, uma disciplina do conhecimento e a construção de um texto. A história é, assim, parte da realidade da qual ela trata, e "toda pesquisa historiográfica se articula a um lugar de produção sócio-econômico, político e cultural." 1 Nessa perspectiva em que o conhecimento histórico se assume como uma operação, portanto, como uma prática, esvai-se qualquer presunção de uma história total, que pudesse compreender e explicar exaustivamente as sociedades passadas. Fortalece-se o pressuposto de que a história é sempre uma história para nós, para o presente, cujo objetivo é compreender e transformar. O projeto de elucidação das formas passadas de existência de outras sociedades adquire pleno sentido como parte do projeto de elucidação de nossa própria existência, inseparável do nosso fazer atual, numa interpretação do passado mesclada à consideração de "um porvir que deve ser feito por nós." 2 144 Luso-Brazilian Review 41:2 ISSN 0024-7413, © 2005 by the Board of Regents of the University of Wisconsin System

This essay examines contemporary Latin American historical writing about natural history from the nineteenth through the twentieth centuries. Natural history is a "network science," woven out of connections and communications between diverse people and centers of scholarship, all against a backdrop of complex political and economic changes. Latin American naturalists navigated a tension between promoting national science and participating in "universal" science. These tensions between the national and the universal have also been reflected in historical writing on Latin America. Since the 1980s, narratives that recognize Latin Americans' active role have become more notable within the renewal of the history of Latin American science. However, the nationalist slant of these approaches has kept Latin American historiography on the margins. The networked nature of natural history and Latin America's active role in it afford an opportunity to end the historiographic isolation of Latin America and situate it within world history.

No abstract

Este ensaio visa apresentar o estado da arte dos estudos sobre animais realizados pelos historiadores no Brasil. Sérgio Buarque de Holanda identificou uma tradição cultural luso-brasileira, na qual predominou uma relação de extrema imprevidência e antropocentrismo em relação ao mundo natural e, consequentemente, aos animais, desde os primeiros anos de colonização do território. Frente ao caráter inovador de algumas obras de Sérgio Buarque no tratamento dos animais, e da reconhecida importância desse historiador, é surpreendente que esse aspecto tenha sido obscurecido pela historiografia brasileira entre os anos 1960 e os 2000. Em anos recentes, os animais têm invadido o horizonte de interesse dos historiadores. Não obstante, ainda não se pode falar num campo de estudos sobre animais realmente bem estabelecido na historiografia brasileira. A conclusão discute as possíveis razões dessa lacuna.