RéSUMé Dans le contexte de renaissance régionale qui caractérise l’Europe d’aujourd’hui, la Bretagne se distingue par un fort contraste entre la vivacité de son dynamisme culturel et la déficience de son expression politique. Ceci peut s’expliquer par le fait que la singularité bretonne, longtemps dépréciée et refoulée, ne fait l’objet que d’une réévaluation progressive : si ses connotations négatives s’estompent dans le domaine culturel, il n’en est pas encore de même sur le plan politique, où elle demeure taboue face à un État central qui conserve un caractère en partie sacré. Divers indices, cependant, laissent penser qu’il n’est pas exclu que l’identité prenne bientôt, en Bretagne comme ailleurs, une dimension politique dont les modalités sont envisagées ici sous la forme de trois scénarios.

L'autonomie, illusion ou projet de société ? RÉSUMÉ Selon une analyse très répandue aujourd'hui, la société contemporaine serait caractérisée par une vaste autonomie des acteurs ; pourtant, ce n'est pas parce que l'hétéronomie autoritaire a régressé au cours des dernières décennies que toute forme d'hétéronomie a disparu, ni que l'autonomie s'étend automatiquement à toute la société. Les domaines dans lesquels le terme « autonomie » est actuellement d'usage courant sont multiples et les acceptions scientifiques du concept fort diverses ; est-ce à dire qu'un même mot est employé pour désigner des faits irréductibles entre eux ou bien n'est-il de véritable autonomie que complexe, tant individuelle que collective ? En tout cas, l'autonomie est moins, aujourd'hui, une réalité, qu'un projet de société, à la fois exigeant, limité et novateur.

Résumé La culture bretonne est marquée par des contrastes ; sur le plan géographique, elle est duelle (celtique à l’ouest et romane à l’est de la péninsule) ; sur le plan social, elle est pour les uns un mode de vie, pour les autres un objet de reproduction résiduelle et pour d’autres encore une culture sans cesse réinventée. Autre ambivalence : les origines de son renouveau culturel évoquent à la fois le nationalisme et un « néotribalisme postmoderne ». Quant aux aspirations des Bretons, elles semblent elles aussi contradictoires : individualistes avec des pulsions fusionnelles et un mélange d’attirance et de répulsion pour l’autonomie.

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La société bretonne de la fin du XX e et du début du XXI e siècle se caractérise, notamment, par un fort attachement à l'identité bretonne, volontiers mise en avant par les acteurs politiques, économiques et médiatiques. La langue bretonne, qui constitue l'un des symboles essentiels de cette identité, fait l'objet de toutes les attentions ; cependant, sa pratique continue à s'effondrer. Dans ces conditions, les relations entre langue et identité sont cruciales : la langue at -elle été préemptée par un petit groupe de néolocuteurs volontaristes ? et les locuteurs natifs, quant à eux, sont-ils indifférents à l'identité bretonne ? Mots-clefs : Bretagne, identité, langue minoritaire.