A partir de un acercamiento etnográfico a indígenas kaingang diagnosticados como hipertensos o diabéticos, en este artículo se describen prácticas de autoatención adoptadas por este grupo indígena para lidiar con dichas enfermedades y se explora cómo éstas forman parte de un entramado de relaciones entre las tradiciones médicas coexistentes en la región. A la luz de estas prácticas, se conocerán las perspectivas nativas sobre diabetes e hipertensión arterial, que difieren de lo establecido por la biomedicina y el Sistema Único de Salud. También se hablará de la autonomía de los pacientes indígenas y su capacidad de agencia para contestar las prácticas de biopoder dispuestas por el Estado mediante la práctica biomédica.

No abstract

Desde un enfoque etnográfico, el artículo busca analizar a partir de las narrativas de algunos Kaingang de la TIX, cómo la diabetes, entendida como exceso de azúcar en la sangre, es asociada a la introducción de patrones alimenticios que se leen como el recibimiento de un “don envenenado” por parte de los blancos, y que se combate con el uso de otras substancias “foráneas” o propias de la “tradición”. Esta “lucha” de substancias cargadas de potencias particulares, tensiona la noción de tradición, evidencia la actualización cosmológica del mundo y de los contextos de intermedicalidad existentes en la región, y muestran como la sangre, ahora impregnada de azúcar, carga consigo sentidos que expresan y denotan la historia del conflicto y del contacto interétnico en la región, por fuera del discurso biomédico que responsabiliza individualmente al paciente y sus decisiones en el consumo de alimentos y substancias por su enfermedad.

Substância, metáfora, líquido essencialmente vinculado à vida, associado à movimentação, ao veículo de coisas das mais diversas, como identidades. O sangue, vital para humanos e não-humanos, possui muitas existências, significações e interpretações, das quais a Antropologia desde os seus primórdios soube se valer. Ainda em1871, Morgan publicava Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family e desde então, as questões em torno do sangue nunca deixaram de interessar aos antropólogos. Nos estudos de parentesco, campo em que a temática se demonstrou especialmente frutífera, as abordagens sobre o sangue foram desenvolvidas e ampliadas, deslocando e movimentando as próprias compreensões sobre parentesco. No desenvolvimento da disciplina, os horizontes de análise se ampliaram: do sangue enquanto analogia para hereditariedade ao sangue enquanto substância que compõe pessoas e vínculos. Com isso, sua fluidez permitiu movimentar outras substâncias, criando circulações, sistemas, corpos.