visão humanista e ecológica requer, para sua compreensão e crítica, uma revisão de posturas e deestrutura de sentimentos, o que significa rever (portanto, questionar) convicções e crenças teóricas. De fato, aproposta humanista, holística e ecológica está na essência do conceito de desenvolvimento local, que assim adquiremaior complexidade e se torna um desafio à reflexão.

Literary Studieshumanistic conception of place as a result of emotional ownership of space, which evolves into a sense of belonging. It was verified in the analyzed works that the importance of place is expressed especially in childhood memory. Pantanal, from the poet's childhood, is a place of linguistic and literary adventures.

Ethno-cultural frontier and rural development: the tourist product "Pantanal Train" in district of Taunay La frontera etnocultural y el desarrollo rural: el producto turístico "Tren del Pantanal" en el distrito de Taunay Resumo Este artigo tem por objetivo analisar as perspectivas de desenvolvimento rural, entre indígenas e não-indígenas do Distrito de Taunay, depois da implantação do produto turístico "Trem do Pantanal". O presente trabalho incorpora a preocupação de compreender os mecanismos do desenvolvimento rural, assim como as expectativas locais diante do retorno do Trem do Pantanal. Para atender ao objetivo proposto, estabeleceu-se um roteiro teórico-metodológico para a maximização da absorção de detalhes e informações nas visitas realizadas no Distrito de Taunay (trabalho de campo), adotando-se os seguintes procedimentos e técnicas de coleta de dados: pesquisa bibliográfica, observação direta sistemática; coleta de depoimentos orais de moradores índios e não-índios, orientada por um roteiro de questões semi-estruturadas. Verificou-se que há frustrações da maioria dos moradores do Distrito de Taunay, relacionadas ao processo de reestruturação daquele espaço rural, em vista do fomento ao turismo na região pantaneira. De fato, interesses e expectativas locais não foram considerados no planejamento do Trem do Pantanal. Portanto, faz necessária uma reavaliação do roteiro do referido atrativo turístico, em vista das necessidades, interesses e expectativas locais, expressos nos depoimentos apresentados. Tal providência deve contemplar a participação ativa da população de Taunay, indígenas e não-indígenas, para que os distintos segmentos sociais possam expor seus interesses, convergências e divergências, promovendo assim o desenvolvimento rural com base nos recursos locais e nas parcerias externas, governamentais e não-governamentais. Palavras-chave: desenvolvimento rural; fronteira etnocultural; turismo. AbstractThis paper aims to analyze the indigenous and non-indigenous people's prospects for rural development in District of Taunay, after launching the tourist product "Pantanal Train". The present work is worry about understanding the process of the rural development, as well as the local expectations faced with the return of Pantanal Train. In order to achieve this objective, it was established a theoretical-methodological script for fieldwork in Taunay with the following data collection techniques and procedures: bibliographical research, direct observation, collection of oral testimonies of Indians and nonIndians, guided by a set of semi-structured questions. It was found that there are frustrations of many residents of District of Taunay related to the restructuring process of that rural area, in view of promoting tourism in Pantanal region. In fact, local expectations and interests were not considered in planning the Pantanal Train. Therefore, it's necessary to reassess the script of that tourist attraction, in view of the needs, interests and local expectations expressed in the statements. People in Ta...

A representatividade do corpo entra cada vez mais em crise. Há um corpo que se expõe não só como organismo, mas como potência de conexão entre o mundo e a linguagem. Este texto reflete sobre esse corpo e sobre a escrita de autoria feminina na obra As alegrias da maternidade, de Buchi Emecheta, na perspectiva crítica de autoras como Bibi Bakare-Yusuf, Ifi Amadiume, Oyèronkẹ́ Oyěwùmí, entre outras, e à luz do conceito de escrevivência de Conceição Evaristo. Em Buchi Emecheta, a inversão discursiva e temática do topoi masculino tem como recorte o contexto do período colonial (a diegese do romance) e o período pós-colonial (anos 1970, contexto da produção da obra). Outras narrativas e discursos literários são considerados na discussão no intuito de construir uma tessitura dos papéis do corpo nas (de)codificações coloniais e pós-coloniais da Nigéria.