Pimenta LF, Silva SC, Barreto CN, et al Objective: a qualitative study done at a teaching hospital and a basic health unit in Rio Grande do Sul, from January to March 2011, which aimed understanding to what extent the culture influences the process of women parturition. Method: eight women were interviewed and the data were analyzed and interpreted according to the Analysis of Thematic Content. This analysis let to two categories: the women's perception about the kind of parturition wanted, and, the questioning about the resistance to the biomedical model. Results: the results show that the kind of birth wanted by the majority of the interviewed was the normal birth, but it was verified that the majority could not accomplish this wish, due to the influence of interventions done by the doctor. Conclusions: it was shown by the women a clear unpleasantness for some practices that took out the autonomy from the women in the process of parturition, being one of them the lack of autonomy in the choice of natural delivery. Descriptors: culture, nursing, parturition, women's health.Objetivo: estudo qualitativo realizado em hospital de ensino e uma unidade básica de saúde do Rio Grande do Sul, de janeiro a março de 2011, que objetivou compreender de que forma a cultura influencia no processo de parturição da mulher. Método: foram entrevistadas 08 mulheres e os dados foram analisados e interpretados conforme Análise de Conteúdo Temática. Esta análise possibilitou duas categorias: a percepção das mulheres sobre o parto desejado; e, questionamento e resistência ao modelo biomédico. Resultados: os resultados mostram que a via de parto desejada pela maioria das entrevistadas foi o parto normal, mas constatou-se que a maioria não conseguiu realizar esse desejo, devido à influência e às intervenções recebidas do médico. Conclusões: foi demonstrado pelas mulheres claro desagrado por algumas práticas que retiram da mulher a sua autonomia no processo da parturição sendo uma delas a falta de autonomia na escolha da via de parto normal. Descritores: cultura, enfermagem, parto, saúde da mulher.Objetivo: es un estudio cualitativo hecho en un hospital de enseñanza y una unidad básica de salud del Río Grande del Sur, de enero a marzo de 2011, que buscó entender de qué manera la cultura influye en el proceso de parto de la mujer. Método: fueron entrevistadas 8 mujeres y los datos interpretados y analizados según Análisis de Contenido Temático. Este análisis permitió dos categorías: la percepción de las mujeres sobre el parto deseado; y cuestionamiento y resistencia al modelo biomédico. Resultados: los resultados demuestran que la vía de parto deseada por la mayoría de las entrevistadas es la del parto normal, pero se constató que la mayoría no pudo lograr su deseo, debido a la influencia e a las intervenciones recibidas del médico. Conclusiones: fue demostrado por las mujeres claro disgusto por algunas prácticas que le quitan su autonomía en el proceso de parto, como la propia autonomía para elegir por la vía de parto normal. Descriptore...

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O objetivo do presente artigo é empreender uma leitura da noção de sociedade em Benveniste, a partir da articulação entre língua/indivíduo/sociedade. Para realizar esse propósito, faremos uma leitura transversal entre os artigos “A semiologia da língua” de Problemas de Linguística Geral I e “Philos” do livro Estatutos Sociais, da obra Vocabulário das Instituições Indo-Europeias I, de Émile Benveniste. Uma das primeiras observações é que a noção de gesto é o elo que une língua e sociedade. Em função dessa constatação, decidimos investigar mais detidamente a noção de gesto em Benveniste. A partir do estudo do texto “A forma e o sentido na linguagem”, de Benveniste, foi possível começar a compreender o lugar do gesto na língua e sua relação com o par língua/discurso.

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Este ensaio busca compreender o recurso que o filósofo Giorgio Agamben faz ao pensamento do linguista Émile Benveniste, no texto O arquivo e o testemunho (2008). Utilizamos da metáfora do ‘encontro’ tal como entendida por Normand (2009) bem como por Todorov (1987), e escandida em três momentos, a saber, encontrar, apropriar e gostar.  Dividimos o texto de Agamben nesses três momentos, observando a tentativa do filósofo de se aproximar e se apropriar do pensamento benvenistiano. Além disso, relacionamos o pensamento do filósofo a um ressurgimento da valorização da filosofia italiana na contemporaneidade (ESPOSITO, 2016). Nossa principal reflexão é a de que o filósofo Agamben vê em Benveniste a concepção de um pensamento afirmativo (ESPOSITO, 2016) sobre a natureza da linguagem e da vida do homem na língua. Concluímos ainda que as relações entre filosofia e linguística podem constituir interdisciplinaridade com base em uma epistemologia do encontro.