Diferentes combinações nos usos de Tecnologias de Informação e Comunicação (TICs) têm sido testadas em Instituições de Ensino Superior, mas poucos são os relatos que indicam seus benefícios e dificuldades. O objetivo deste trabalho é analisar a experiência de hibridização da disciplina Introdução à Administração da UnB. A partirdo benchmarking realizado por Costa, Rozzett e Carvalho (2012), que analisou boas práticas em hibridização no ensino superior, foram identificados quinze aspectos relevantes para o sucesso de tais iniciativas, que subsidiaram a elaboração de um plano de ensino híbrido que foi implementado. Ao final da disciplina, foram avaliadas as percepções dos alunos, professores e tutores envolvidos, por meio de questionáriosaplicados aos discentes e realização de grupo focal com os docentes e tutores. De forma geral, o modelo de hibridização mostrou-se satisfatório, com aprovação de mais de 80% dos alunos. Os resultados evidenciaram dificuldades como: falta de infraestrutura; distribuição pulverizada das notas; participação nos fóruns no último minuto, entre outras. Entre os pontos fortes estão: facilidade de utilização, acesso a arquivos, e organização e interação. O trabalho contribui para a literatura, já que há carência de estudos empíricos e propositivos que guiem a implementação prática de novos projetos de hibridização.

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L'article présente une réflexion sur les entités mythiques liées à l'origine du maïs et du manioc. Une polyculture de forêt - telle que pratiquée en Amazonie indigène - n'entraîne pas l'abandon des autres activités (chasse, récolte, pêche) ; et l'on ne peut parler d'un dieu du maïs que pour les civilisations centro-américaines, où cette céréale devient une espèce de "notre pain de tous les jours" et la matière dont les Créateurs se servent pour modeler les vrais hommes. L'importance des plantes cultivées dans la mythologie des peuples indigènes de l'Amérique du Sud est, quand même, très grande, et elles sont choisies par l'imaginaire des cultures pour établir des médiations entre l'humanité et la Nature sauvage.

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