ResumoO presente estudo aborda o papel dos sítios e terreiros enquanto interface entre agricultura e extrativismo na Reserva Extrativista Arióca Pruanã, em Oeiras do Pará. A agricultura depende da fl oresta e a reconfi gura em capoeiras e sítios, assim como a fl oresta se insinua nos terreiros à medida que espécies vegetais silvestres são aí introduzidas por mãos humanas. O resultado deste manejo é o agrofl orestamento da paisagem, face visível do amálgama entre agricultura e fl oresta, base da reprodução da vida ribeirinha. AbstractThe present study addresses the role of orchards and yards as interface between agriculture and extractivism in the Arióca Pruanã Extractivist Reserve, in the city of Oeiras, Pará state, Brazil. The agriculture depends on the forest and reconfi gures it into secondary forests and orchards, as well as the forest insinuates itself into the yards as the wild plant species are therein introduced by human hands. The result of this management is the agroforestry in the landscape, visible face of the amalgam between agriculture and forest, and reproduction basis of the riparian lifestyle.

Este artigo analisa como as práticas agroecológicas, desenvolvidas pelos agricultores do Grupo para Consumo Agroecológico (GRUCA), da Região Metropolitana de Belém (RMB) e proximidades, contribuem para a transformação da paisagem. A pesquisa, de abordagem qualitativa, foi realizada através de pesquisa de campo com observação participante, e coleta de dados secundários com imagens de satélite. As análises aconteceram com base em duas etapas que se complementam: imagens de satélite e história de vida dos agricultores de modo a compreender as mudanças na paisagem. Os resultados deste trabalho evidenciam que as práticas agroecológicas dos agricultores do GRUCA apresentam-se como alternativas para a transformação de paisagens com baixa agrobiodiversidade resultante de atividades econômicas predatórias em paisagens agrobiodiversas. Ressalta-se, ainda, que as práticas agroecológicas dos agricultores foram aperfeiçoadas a partir de suas trajetórias de vida, da interação com os recursos naturais, técnicos, financeiros e de uma rede de pessoas e movimentos sociais disponíveis no território. Tal perspectiva se reflete na diversidade de práticas e também de paisagens.