La province de Dardanie, qui correspond de manière approximative à la Macédoine et au Kosovo actuels, est sans doute une création de l’empereur Dioclétien. Enclavée et de taille modeste, elle souffre d’un grave vide documentaire durant toute l’Antiquité tardive. Néanmoins, la correspondance du pape Gélase (492-496) contient six lettres traitant des relations ecclésiastiques avec l’épiscopat de Dardanie. Dans le contexte du schisme acacien qui oppose le siège romain au patriarcat de Constantinople durant la seconde moitié du Ve siècle, la Dardanie devient paradoxalement, par sa position frontalière, l’enjeu d’âpres rivalités. Pour garantir l’attachement de l’Église de Dardanie à la communion romaine, le pape Gélase développe une argumentation religieuse et culturelle soulignant la singularité de cette petite province balkanique et révélant sa géographie ecclésiastique.

La Vie de l'évêque Porphyre de Gaza (v. 347-420 selon une chronologie traditionnelle assez incertaine) compte parmi les textes hagiographiques grecs les plus estimables, sinon les plus remarquables, du V e siècle. Pour cette raison, il a retenu l'attention et suscité les interrogations d'érudits du passé comme Adolf Harnack, Gaetano De Sanctis, Gustave Bardy, ou plus récemment avec Franck Trombley, Christoph Markschies ou Giulia Sfameni Gasparro. Ce récit édifiant aux allures de merveilleux offre un témoignage exceptionnel sur l'

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Revue de l'histoire des religions 3 | 2019 Varia Enrico CATTANEO, Les ministères dans l'Église ancienne. Textes patristiques du I er au III e siècle, traduit de l'italien par Agnès BASTIT et Christophe GUIGNARD,

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