The paper reconstructs the ways of attributing meanings to IT specialists’ careers at BPO (Business Process Outsourcing) centers in Poland. The findings rely on empirical data, collected through autobiographical narrative interviews. The technique of analysis applied in the study was inspired by grounded theory methodology and allowed for the identification of a basic social process at the analytical stage, namely, “career planning.” On the one hand, the analysis also showed how IT specialists’ careers are given meanings concerning career planning; there seem to be three main ways of understanding one’s career in IT: (1) in terms of reaching economic and social stability, (2) as a transition period in a career as an IT specialist, (3) with regard to becoming an expert in IT. On the other hand, the second axis of analysis has been conceptualized, which is comprised of other subjective and objective elements that may shape career planning. These include the biographical experiences of work, the context of the Polish BPO industry, and career planning resources. Furthermore, a typology consisting of three ways of attributing meanings to IT specialists’ careers at BPO centers has been put forward and analyzed.

Społeczne zróżnicowanie guStu muzycznegoSocjologiczne rozumienie związku między pozycją społeczną a gustem muzycznym zostało zakwestionowane za sprawą dyskusji o wszystkożerności. Biorąc ją za cel, dowodzimy, iż badanie zakresu muzycznych upodobań jest co najmniej tak samo ważne, jak badanie tego, co ludzie preferują i w jaki sposób. Lubienie tych samych rzeczy niekoniecznie oznacza zanik różnic klasowych, bo ten sam obiekt może być różnie przyswajany. Opierając się na wywiadach ilościowych i jakościowych z osobami ulokowanymi na różnych klasowych pozycjach w strukturze Wrocławia pokazujemy różnice w liczbie rodzajów cenionej muzyki pomiędzy różnymi kategoriami zawodowymi, testując tezę o wszystkożerności. Następnie zajmujemy się tym, czy różne gatunki muzyczne tworzą konkretne wzory. Dochodzimy do wniosku, że różnice w szerokości gustu nie są jedynymi czy też najważniejszymi różnicami występującymi pomiędzy grupami statusowymi. Znaczące są także typy gustu muzycznego, muzyczne orientacje (na innych ludzi lub na relaks) oraz sposoby życia z muzyką.Słowa kluczowe: sieci społeczne; gust muzyczny; kulturowa wszystkożerność; klasa społeczna; sposoby konsumowania michał cebula, the university of wroclaw Szymon pilch, the university of wroclaw

jan czarzasty, czesława Kliszko (red.), Świat (bez) pracy. Od fordyzmu do czwartej rewolucji przemysłowej, Warszawa: Oficyna Wydawnicza SGh, 2018, ss. 510. monografia pod redakcją Jana Czarzastego i Czesławy Kliszko, wydana z okazji jubileuszu siedemdziesiątych urodzin profesora Juliusza Gardawskiego, jest wyrazem naukowego hołdu złożonego Autorowi przez grono jego uczniów i współpracowników. Publikacja daje również asumpt do uczczenia dorobku Badacza wywierającego doniosły wpływ na kierunki badań nad gospodarką, strukturą społeczną i instytucjami rynku pracy oraz ludźmi pracy w roli aktorów życia społeczno-gospodarczego.Pomysłem przyświecającym autorom publikacji nie było stworzenie zbioru luźno ze sobą powiązanych artykułów, ale monografii składającej się z rozdziałów pozostających ze sobą w ścisłym związku, poruszających zagadnienia wpisujące się w zainteresowania badawcze Juliusza Gardawskiego. Redaktorom z powodzeniem udało się zrealizować to zamierzenie. Łatwo się o tym zorientować już choćby podczas pobieżnego przeglądu spisu treści, który uzmysławia, że monografia przedstawia w sposób usystematyzowany i spójny wiedzę dotyczącą zjawisk oraz procesów świata pracy. Recenzowana pozycja składa się z osiemnastu rozdziałów tematycznych, wprowadzenia i słowa wstępnego -autorstwa redaktorów publikacji -o Juliuszu Gardawskim oraz dwóch listów gratulacyjnych mgr, Instytut Socjologii;

Social consumption patterns and the axiological system of Wroclaw’s producers of culture and video games: The context of empirical research  The discussion regarding the research on social values remains valid ever since the beginning of sociology as a science. Although the category itself has a flawed analytical nature, it is still regarded as one of the most effective tools in empirical research. The aim of the article is to focus on the re­lation binding together the structural placement of the workers employed in the culture and video game economy; the foundation of the worker’s axiological system and the social consumption pat­terns followed by the producers. During the research, three social patterns have been discovered: the “intellectual” pattern manifested by the cultural workers, the “practical” one displayed by the game developers, and a mix of the aforementioned ones — demonstrated by the 3D graphics engineers

Pojęcie prekaryzacji zatrudnienia w kontekście zmiany modelu gospodarki miejskiej jest obecnie rozlegle i żywo dyskutowane w kręgach akademickich, ale i poza nimi. Autor stara się dowieść, że transformacja modelu gospodarki implikuje zmiany w wymiarze ekonomii kultury w przestrzeni polskich miast. Skutkiem takiej zmiany jest zjawisko spektakularyzacji festiwali w tkance miejskiej. Celem artykułu jest analiza relacji łączących doświadczenia pracy sprekaryzowanej oraz wolontariackiej (w kontekście produkcji miejskich festiwali kulturalnych) z usytuowaniem w strukturze społecznej pracowników i wolontariuszy z sektora miejskiej kultury. Na podstawie danych zastanych (zebranych w przestrzeni różnych polskich miast) dotyczących wymiaru mikrospołecznego doświadczeń pracy oraz mezostrukturalnego usytuowania aktorów w sektorze, autor ukazuje empiryczne tło teoretycznych rozważań nad zagadnieniem prekaryzacji pracy etatowej i warunków wolontariatu. Pokazano prekaryjne zabarwienie zatrudnienia etatowego oraz ideologiczne – pracy wolontariackiej. Z jednej strony pracownicy doświadczają ciągłej niepewności zarobków i lęku przed utratą stałego zatrudnienia, a z drugiej strony wolontariusze – przeświadczenia o bliskim wertykalnym awansie w ich karierze zawodowej, co prowadzi do zjawiska normalizacji niestabilności zatrudnienia przez prekariuszy oraz do wiary wolontariuszy w ich korzystne położenie na rynku pracy.