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O objetivo deste artigo é identificar os elementos químicos presentes em fragmentos cerâmicos do sítio Água Limpa, e associá-los a vários fatores como tecnologia de produção, pigmentação e proveniência. Foi realizada uma análise por Fluorescência de Raios X com Dispersão em Energia (EDXRF) de um conjunto significativo de amostras cerâmicas. A análise é rápida, não destrutiva e sem preparação de amostra. Foram quantificados Ca, Ti, Fe, Mn, An, Rb e Zr, possibilitando caracterizar a composição da pasta cerâmica e os elementos chave da pasta empregada nas pigmentações.

The purpose of this article is to reflect on women from the ancient society and their studies, especially from Britannia. This work is made up of Romans and Britons women, who composed different costumes, which interspersed, which lived there and which were in some way evidenced by written and/or material vestiges.This was not a homogenous group, both for the population that had already lodged there and for the one that came later, there was a great variety of ideas about their status and how they should lead their lives.Materials on Roman and Briton have already been found epigraphically, on altars, tombstones and burials. However, this work will compare these first sources with the work of Tacitus, Annals, since this author always seems to place women with pejorative characteristics, very different from the loving and amorous words given to them in these places of death.

A proposta deste artigo é refletir sobre a mulher na sociedade antiga, em especial na Britannia. O trabalho engloba romanas e bretãs que compuseram diferentes costumes, que se entremearam, que ali viveram e que foram, de alguma forma, evidenciadas por vestígios escritos e/ou materiais. Este não era um grupo homogêneo, ou seja, tanto para a população que ali já havia se alojado quanto para a que veio depois, deveria existir uma grande variedade de ideias a respeito do status dessas mulheres e do modo como elas deveriam conduzir suas vidas. Materiais sobre romanas e bretãs já foram encontrados de maneira epigráfica em altares, lápides e sepultamentos. Contudo, este trabalho compara essas primeiras fontes com a obra de Tácito, Anais, uma vez que esse autor parece sempre colocar as mulheres com características pejorativas, muito diferentes das palavras carinhosas e amorosas dadas a elas nesses locais de óbito.