One of the ways in which culture becomes enriched is through reconsideration and reinterpretation of well-known stories, and classic fairy tales provide promising material for investigation of the nature of this complex process. The Walt Disney Company is among the most powerful tellers of classic tales, its line of princess animations being an example of simultaneous development and preservation of the fairy-tale phenomenon in a changing cultural context. We analyse the dialogue among classic and modern princess stories and the discussions that these stories give rise to in English-language academic criticism and English-based participatory culture. We focus on the interaction among authors, texts and readers, showing how traditional tales balance between mythological and nonmythological consciousness, between innovative and canonical art. The diversity of fans’ practices may be seen as a key to possible explanation of why fairy tales exist in culture as a complex, constantly growing web, not as a limited number of selected final versions. Amateur authors demonstrate their interest in the mythopoetics of classic fairy tale plots. They are attracted by the old romantic myth that stands behind princess stories, participate in the creation of the romantic antimyth that is supported by the professional critics, and expect the appearance of new modern myths that might be generated by the new productions of Disney. New fairy tales appear, but this does not result in the disappearance of the old ones. Not only the interests towards the plots themselves, but also discussions and conflict around classic stories keep them topical for contemporary heterogeneous audiences.

Статья посвящена русскоязычным читательским переделкам в поджанре «кроссовер», в основе которых лежит сюжет сказки Х.-К. Андерсена «Снежная королева» (1844). В кроссоверах, представленных на популярном тематическом сайте ficbook.net, сюжетные коллизии и герои канонического текста «Снежной королевы» совмещены с сюжетами и героями других литературных, кинематографических и мультипликационных произведений, а также с реалиями телевизионных шоу. Читатели переосмысляют любимую с детства историю в контексте своего индивидуального интертекстуального поля, которое формируется под влиянием канона и современных популярных фильмов, сериалов, телевизионных передач. Так, написанию кроссовера предшествует аналитическое и творческое чтение текстов, созданных на разных языках искусства и в разных культурах. В более широком понимании кроссоверы могут быть рассмотрены как художественные интерпретации, возникающие на пересечении различных текстов, медиа и дискурсов. Феномен кроссовера рассматривается в статье с точки зрения семиотики культуры (используются идеи М. Лотмана, Р. Барта, М. Риффатера), автор статьи раскрывает связь возникновения и бытования жанра фанфикшн со спецификой читательского восприятия, писательскими практиками авторов-любителей и особенностями современной массовой культуры. Ключевые слова: Х.-К. Андерсен, «Снежная Королева», фанфикшн, кроссовер, художественное сопоставление, монтаж, семиотика культуры. Сказка Х.-К. Андерсена «Снежная Королева», написанная в 1844 г., была переведена на русский язык в 1863 г. [Веселова 2006] и с тех пор приобрела широкую популярность у российских читателей. Сегодня история о таинственной повелительнице снежной стихии, мальчике с ледяным сердцем и девочке, которая отправилась