Resumo: O culto à Jurema, desenvolvido e intrinsecamente associado ao conceito de "índio", foi perseguido e reprimido, principalmente com a proibição durante os anos 40 de qualquer prática religiosa relacionada ao universo afro-brasileiro, e foi perseguido em diferentes áreas e contextos até a segunda metade da década de 1960. As informações foram obtidas a partir de pesquisas bibliográficas sobre o tema, de cunho exploratório e de natureza investigativa. Objetivamos, neste artigo, compreender os organismos simbólicos de que se utilizam os adeptos da Jurema, uma religião afro-ameríndia, em face à sua legitimidade como elemento cerimonial e cultural. Para tanto, enfocaremos as práticas dessa religiosidade nas diferentes vertentes religiosas, construídas sobre esse alicerce simbólico, valorizando as representações étnicas e religiosas dos índios brasileiros e dos afrodescendentes da região Nordeste do Brasil. Perante a um universo fluidificado e integralmente conectado, a Jurema Sagrada reivindica até mesmo sua legitimidade como arcabouço da identidade nacional.

No abstract