Regards -Recherches -RéflexionsVolume 4 | 2003 Environnements, cultures et développements L'éco-ontogenèse : les relations à l'environnement dans le développement humain. D'autres rapports au monde pour d'autres développements

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L’impulsion fournie par les conférences et les documents de l’UNESCO-PNUE pour légitimer, institutionnaliser et développer l’éducation relative à l’environnement (ERE) est certes remarquable. Les propositions qui en émanent agissent encore en tant que balises pour concevoir et mettre en œuvre des programmes et des projets dans les différentes régions du monde. En raison de l’importance d’un tel appui et d’une telle influence internationale, il convient d’examiner la teneur de ce discours formel et d’engager une discussion critique à cet effet. Les principaux résultats de notre analyse montrent que dans les propositions internationales liées à l’ERE, l’éducation est généralement considérée comme un instrument au service de la protection de l’environnement, qui à son tour, est généralement associé à un ensemble de problèmes de gestion des ressources, que le développement permettra de résoudre ; quant au développement lui-même, il est mal défini ou encore il est principalement associé à une croissance économique soutenue. Outre une discussion sur les principaux aspects de ce discours, cet article met en lumière certains éléments qui sont généralement négligés dans les propositions internationales : il s’agit de points de vue complémentaires ou divergents. L’étude que nous avons menée s’avère particulièrement pertinente au regard des réformes éducatives qui s’opèrent actuellement dans de très nombreux pays.

Dans une perspective philosophique et historique, cet article débute en soulignant l’intérêt de renouer avec des pratiques éducatives où les voies d’entrée se font à partir de croisements entre lieu et communauté. L’intérêt de telles entrées bien localisées s’explique notamment à l’aune d’un possible désenchantement face à une voie d’entrée relativement similaire, mais plus planétaire, totalisante et globalisante : la « communauté » de tous les êtres humains d’un « lieu » gigantesque, la planète. La critique des émergences totalisantes invite à de nécessaires et difficiles réenracinements. Ce texte propose quelques éléments de clarification des notions de communauté et de lieu. À partir de ces ancrages, l’article explore la notion d’éducation relative à l’environnement centrée sur la communauté et sur les lieux, d’abord à partir de définitions puis à partir de certaines pratiques. Ceci permet de souligner des contrastes avec d’autres approches d’éducation relative à l’environnement.

Ce document a été généré automatiquement le 21 février 2020. Forme scolaire de l'éducation et exil des cohabitants : quels ancrages éducat... Éducation relative à l'environnement, Volume 10 | 2012 10 Selon votre prédilection, il y a une autre façon de percevoir tout ceci. Au lieu d'en faire l'expérience, vous pourriez préférer « l'enregistrer » ainsi :