En casos de desastres naturales, las sociedades entran en urgencia y desbordan emociones derivadas del rompimiento con su vida cotidiana a causa de la tragedia que generan. Lo anterior se refleja en las redes sociales digitales, en donde se explicitan códigos éticos y la autorregulación de la población sobre lo que sí se puede decir o mostrar y lo que no, generando momentos de silencios múltiples e impuestos para algunos formatos, en especial aquellos que son humorísticos, como es el meme.

Para comprender el fenómeno de la migración indocumentada, se proponen como categorías de análisis el uso de las interfaces, entendidas como fronteras dinámicas abstractas; los espacios, como construcciones que se dan a partir de la interacción social; los lugares, que tienen una carga significativa concreta; y los límites, como aquello que supone barreras físicas-materiales. Para tal efecto, se analiza el caso de lo sucedido en Melilla el 24 de junio de 2022, cuando alrededor de 1700 personas intentaron acceder a territorio español saltando el puesto fronterizo del Barrio chino. Con este trabajo exploratorio, se plantea la posibilidad de aportar herramientas teóricas a los estudios de la migración para así reflexionar, desde otro enfoque, la complejidad inmersa en aquello que la compone. Esto tanto en cuestiones estratégicas, concebidas como la profesionalización de las medidas, como desde las tácticas, entendidas como aquellos pequeños quehaceres de lo cotidiano. Sobre todo, para tratar de entender los acontecimientos que se desbordan ante ciertas situaciones, pero que reflejan una cuestión que se vive diariamente por parte de las personas en tránsito migratorio.

A partir de las categorías de espacio, interfaz, límite y lugar, se lleva a cabo un análisis de interacciones para identificar las estrategias y tácticas que conformaron las protestas del movimiento Black Lives Matter después del asesinato de George Floyd en el año 2020. Desde esta propuesta teórica, se logra percibir, por medio de una metodología de etnografía virtual y trabajo documental, las sinergias entre la organización en los espacios virtuales y físicos por medio de las interfaces, desde los hashtags hasta las protestas en las calles, otorgándoles cargas simbólicas a los lugares y rompiendo diversos límites con la finalidad de transgredir. Con este movimiento, se hace evidente la inconformidad y enojo de cierta parte de la comunidad por el uso de la brutalidad policial, empleada principalmente contra la población afroamericana. Se concluye que al poner en acción las interfaces a través de los lugares, los espacios creados en colectividad vuelven a surgir, cuestionando el orden establecido y aquello que impulsa a la protesta y al movimiento en general.

A través de la perspectiva de las cinco pieles del artista y arquitecto austríaco Hundertwasser, se invita a repensar la forma de permanecer en el mundo, lo que lleva a realizar una propuesta de análisis por medio de las interfaces, dejando a un lado el ámbito tecnológico, y entendiéndose como lenguajes que derivan en ‘formas de interacción’ ambiental, artística y arquitectónica. Con esto se propone una visión más compleja con respecto de las cinco pieles para la significación del universo, en la que se logre la convivencia equilibrada entre el animal humano, las especies no humanas y el entorno como un todo de permanencia común.