The article is based on the results of a large research project "State and Religion in the North west: a sociological analysis" , which was conducted by the RANEPA in 2020, and was aimed 146

The paper addresses the issue of attitudes to religion and, in particular, to Russian Orthodoxy, of the Russian youth with the focus on the effects of secular and religious mass media. Both religion and media are integral parts of social interaction, with mediatization taking shape challenging Orthodox media. The research used qualitative survey methodology to grasp students’ attitudes. It showed that the informative activities of Russian Orthodox media have an insignificant effect. The main sources from which the youth gets specific information about the church are federal and regional media. But it would be too preliminary to conclude that student youth is a lost generation for the Russian Orthodox Church, as only a tiny fraction of young people call themselves Orthodox. This implies that not only the mediatization, but rather atheism or not-observance plays a major role in student indifference. A content analysis of top local media outlets of Saint Petersburg on the issue of the church activities coverage shows that providing news and information is one-sided and weak in secular media. The distorted image of the Russian Orthodox Church in secular media pushes the youth away from confessional media. Thus, the youth remains doubtful when the latter is concerned, and are trapped in secular media bias.

День Победы и православная Пасха: отражение праздников в медиа властных органовКоваленко В. Д.Центр этнорелигиозных исследований, Санкт-Петербург, Российская Федерация; markmarkuse@ yandex.ru РЕФЕРАТ Целью статьи является анализ соотношения поздравлений по поводу двух конструирующих политический миф современной России праздников, а именно православной Пасхи (как самого популярного религиозного праздника) и Дня Победы (как самого значимого гражданского светского праздника) в медиа государственных, муниципальных и политических субъектов города Санкт-Петербурга как одного из самых больших и значимых городов Российской Федерации с крепкой традицией межконфессионального диалога. Само поздравление с праздником рассматривается как ценностно-рациональное социальное действие в классификации Макса Вебера, чьей целью выступает легитимация события. Для проведения исследования был использован метод качественного контент-анализа, чьим объектом выступили публикации в медиа официальных органов власти за период с 20.04.2019 по 20.05.2019, посвященные поздравлению верующих с праздником православной Пасхи или поздравлению с праздником Дня Победы. Общий объем выборки составил 343 источника. В результате исследования было зафиксировано, что в 2019 г. в медиа политические, муниципальные и государственные акторы были склонны поздравлять аудиторию со светским праздником (День Победы, поздравление с которым присутствует у всех исследуемых политических субъектов, у которых имеется медиа), однако оба праздника занимают первостепенное значение в пространстве медиа. Данная ситуация может интерпретироваться с точки зрения более обширного охвата и консолидирующего потенциала праздника Дня Победы, в основании которого находится близкий представителям всех религий и конфессий России смысл, а также, грандиозностью самой Великой Отечественной войны, которая затронула практически всех жителей бывшего СССР, и, как следствие, воспринимается современными гражданами ближе, нежели Церковный праздник.Ключевые слова: поздравление, Пасха, День Победы, религия, праздники, медиатизация религии Для цитирования: Коваленко В. Д. День Победы и православная Пасха: отражение праздников в медиа властных органов // Управленческое консультирование. ABSTRACTA purpose of the article is to analyse the correlation between congratulations on the occasion of two holidays that construct the political myth of contemporary Russia: Orthodox Easter (as the most popular religious holiday) and Victory Day (as the most significant civil secular holiday). As an object for the analysis were chosen diverse media of state, municipal and political subjects of St. Petersburg as one of the largest and most important cities of the Russian Federation with a strong interfaith dialogue tradition. In Max Weber's classification, a congratulation is considered to be a value-rational social action, whose aim is to legitimise social events.