This is an Open Access article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution-Noncommercial 4.0 Unported License, permitting all non-commercial use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited.

Глобализационные процессы актуализировали необходимость развития фундаментальных и междисциплинарных научных знаний о современном обществе как информационном. Новизна проведённого авторами исследования обусловлена общественной потребностью в изучении роли и выделении идентификационных ресурсов современных массмедиа в организации межпоколенческой коммуникации в цифровой среде. Цель работы-в опоре на классические труды и методологию Я. Ассмана и М. Халбвакса разработать частные методики исследования трансформации коммуникативно-культурной памяти и способов её трансляции в современных условиях; а также, используя результаты исследования информационной среды макрорегиона Большой Урал, проведённого в 2013-2019 годы, доказать, что в центре внимания журналистов и исследователей конвергентных массмедиа должны быть не только проблемы развития и совершенствования технологий, принципов, правил и норм общения с аудиторией, но и коммуникативной и культурной памяти. Это позволяет представителям различных российских социумов даже в условиях постоянно растущих объёмов информационных потоков сохранять свою идентичность. Выделенные авторами основания системного описания мультимедийных возможностей традиционных и новых СМИ как медиаторов коммуникативно-культурной памяти определяют продуктивный подход к оценке эффективности массмедиа цифровой эпохи в данном направлении. В статье системно представлены результаты дискуссий и широкого обсуждения новой парадигмы, ставящей концепт актуальных для человека или того или иного социума «воспоминаний» в центр подхода по осмыслению изменений, совершающихся в науках об обществе и культуре. Авторы пришли к выводу, что трансформации информационной сферы во взаимосвязи с коммуникативно-культурной памятью как одной из основ данного процесса выводят на первый план задачу формирования и развития профессиональной культуры субъектов информационной деятельности. Ключевые слова: массмедиа, коммуникативно-культурная память, идентичность, контент, цифровая медиация, профессиональная культура журналиста

The article actualizes the humanitarian aspect of the problem of preserving text reading in a new technological environment as a number of specific institutionalized and communicative practices. This phenomenon as one of the fundamental subsystems of culture, based on the results of sociological research, is considered in the context of the implementation of value, training and educational functions. Reading is not merely a process of consumption of a certain kind of information, it is not just a technology of interiorization of texts and an essential resource of communicative and cultural memory, but also a factor that largely determines the general and historical culture of a generation, and as a result, the cost of the products materialized by it, left to descendants. The highlighted intergenerational contradictions/gaps, as proved, show that reading in the era of post-literacy should be the most important resource for the formation and development of the communicative and cultural memory of the Russian nation.

The media determine the effectiveness of many current socio-economic and cultural transformations. However, the digital age has created new requirements for the daily work of journalists and other media actors. Freelancing is one of the actively developing trends. According to surveys, media professionals find many advantages to this lifestyle, and the main ones are flexible hours and freedom from the confines of one specific workplace. However, freelance writers often set their own moral and ethical boundaries. The legal and social statuses of media freelancers also remain unclear. The authors analyzed the Accountable Journalism site, which is one of the world’s largest databases of journalistic ethics codes. The project contains more than 400 codes, of which 38 codes cover freelancing issues, and another three codes contain norms on the activities of bloggers. In addition, the current Russian legislation on the status of a freelance journalist was used, as well as data from sociological surveys conducted by the authors of this article and other researchers. Unfortunately, the legal and social protection of media freelancers is insufficient. Although the point of view about the inclusion of freelancers in the precariat class is debatable, there are quite enough reasons to distinguish freelancers as a separate social group. However, COVID-19 has given an impetus to the development of freelancing, and the younger ‘digital’ generations are very loyal to this lifestyle, so it can be predicted that in the near future, the activities of media freelancers will be regulated at all levels: legal, social, and ethical. Keywords: freelance journalist, code of ethics of a journalist, legal status of a freelancer, media freelance, digital age

No abstract