Cet article présente les éléments théoriques d’un modèle éducationnel ayant pour but de recréer une relation saine entre l’être humain et son milieu de vie naturel. Campé dans le paradigme transdisciplinaire et en concordance avec l’épistémologie du savoir autochtone, il s’agit d’un modèle holistique transformationnel émancipateur qui prend appui sur une relation écoformatrice à la Nature et au territoire. Ce modèle mobilise toutes les dimensions de l’apprenant, dont cette dimension ontologique de son humanité souvent incomprise et mise de côté en éducation qu’est la spiritualité. Nous en clarifierons le sens et la dimension écologique ainsi que les apports en éducation. Il s’agit de favoriser chez l’apprenant le déploiement d’une agentivité autant épistémique qu’écocitoyenne pour un vivre-ensemble écologique et un réenchantement du monde. Nous traiterons enfin de la pertinence d’un tel modèle éducationnel au sein de notre société post-moderne.
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L’éducation séculière québécoise s’inscrit parmi celles qui, tout en adhérant au bien-fondé de prendre en compte le cheminement spirituel de ses jeunes, démontrent dans les faits de timides dispositions dans ce sens. Les raisons de ce constat invitent à une relecture du concept de spiritualité pour ensuite, à la lumière des repères théoriques qui en sont issus et face à la crise environnementale de notre temps, s’intéresser à un axe de son développement dans une perspective environnementale. Il sera question d’exposer la pertinence d’un modèle éducationnel en ce sens selon une perspective d’éducation relative à l’environnement au sein du programme d’éducation québécois, qui rejoint la préoccupation mondiale d’un vivre ensemble élargi à l’ensemble de la communauté de vie. Le développement d’une telle compétence éco-psycho-spirituelle selon une éthique de la reliance permettrait d’engager le sens de la responsabilité par un savoir-être et un agir éco-citoyens.
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