El objetivo de este artículo es mostrar cómo la educación formal se ha ido convirtiendo en una opción de sostenimiento económico cada vez más habitual para la población guaraní de la Provincia de Misiones, a través de una breve descripción de las transformaciones que han sufrido sus estrategias económicas en diferentes períodos históricos hasta el presente. Para el desarrollo de ese escrito se partió de la lectura y análisis de registros históricos, así como de materiales bibliográficos y datos censales. Ello se complementó con datos construidos en proyectos de investigación en los que he participado y de investigaciones que he realizado junto al pueblo guaraní en diferentes períodos. Se realiza una presentación descriptiva de tres momentos, que consideramos clave para comprender la actual estructura interétnica de la provincia de Misiones, hasta llegar al momento donde la educación formal ingresa como una nueva herramienta de la sociedad mayor, con el potencial de convertirse en una nueva estrategia de resistencia étnica.

El presente artículo es parte de mi tesis de grado, en la cual se intenta describir y analizar las posibilidades y condiciones de acceso al sistema educativo superior por parte de estudiantes guaraníes (Mbya y Avá chiripa), captando las principales difi - cultades que deben enfrentar en su intento por ingresar y permanecer en la institución educativa de la sociedad dominante. Para tal fi n se toma como población objeto a los estudiantes guaraníes que ingresaron a la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales (FHyCS) de la Universidad Nacional de Misiones (UNaM) desde el período 2008 a 2012. Palavras-chave capital cultural, relaciones interétnicas, educación intercultural.

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