This article, through comparative historical analysis, examines the traditional marriage rituals of the Dungan diaspora in Kazakhstan. Dungans are Chinese-speaking Muslims who were forced to migrate to present-day Kazakhstan, Kyrgyzstan, and Uzbekistan after the defeat of their revolt against the Qing dynasty from 1877 to 1888. The article focuses on the diversity of wedding ceremonies in three zones where Dungan settled in Kazakhstan: Zhalpak Tobe and Sortobe, two rural areas in the Zhambyl region; and Zaria Vostok, near the city of Almaty. I find that the local variations in traditional wedding ceremonies stem from their close intercultural and social cooperation with non-Dungan peoples—primarily Kazakhs, Uzbeks, Uyghurs, and Russians. The example of wedding rituals shows that, while Dungan existence in another cultural environment has stimulated the consolidation of their ethnic group, preserving many of the traditional archaic cultural features, it has also led to the transformation of the marriage ceremonies. I address a much-neglected pathway—the nature of borrowed elements in Dungan wedding rituals—and ask why the extent of borrowing varies from community to community even though the Dungan arrived from China with similar traditions.

No abstract

Данная статья посвящена одной из самых малоизученных тем исследования -особенностям миграции уйгурского этноса из Китая в Казахстан в 1950-е годы, связанной с репатриационной политикой СССР. Цель исследования -выявить и охарактеризовать основные выталкивающие факторы (push factors), побудившие массовый исход уйгуров из страны. Особое внимание было обращено на необходимость сочетания в данной работе разных методов исследования: устных рассказов различных историй, полученных методом интервьюирования, работы над архивными материалами о миграции, анализа материалов периодических изданий и использования биографического метода в исторических исследованиях. В результате исследования были выявлены несколько причин, включающих в себя целенаправленную идеологию и пропаганду со стороны СССР в Синьцзяне, способствовавшие возникновению миграционных настроений среди его коренного населения, сложная и противоречивая политико-экономическая ситуация внутри Китая и раскол в советско-китайских отношениях. Вклад данной работы объясняется её научной и практической значимостью. Результаты настоящего исследования могут быть использованы аналитиками при дальнейшей разработке причинно-следственных связей миграционных процессов, а также могут быть полезны и при составлении рабочих программ и подготовке лекций по современной истории Казахстана.Ключевые слова: репатриационная политика СССР, устная история, советско-китайские отношения в 1950-е годы, идеология и пропаганда, миграция уйгуров.

No abstract