Existential sociology emerged in the 1960s as an alternative to the excesses of abstract objectivism, which was dominant. Writers holding this perspective have attempted to integrate symbolic interactionism's powerful concepts of the self and the situation, phenomenological sociology's emphasis on the social construction of reality, and ethnomethodology's telling critique of conventional sociological theory and methods with an innovative argument for the centrality of embodiment and feelings to human agency. Thus, existential sociology can be defined descriptively as the study of human experience in the world (or existence) in all its social forms .

The paper focuses on theoretical and methodological achievements in the sociology of conflict, particularly the adaptation and development of mental mapping method. The main objective of the study is to define, characterize and specify the basic analytical components of mental mapping with regard to studying a conflict as a social phenomenon. Mental map is defined as an image or model of outer space gradually formed over time in subject’s consciousness. The method of mental mapping was described as a graphic representation of certain area by informant at researcher’s request. The classical concepts of mental mapping and their application in the studies of conflicts are presented in the historical retrospective. Thus, there is an overview of particular cases of the mental mapping methodology implementation, such as the study of relationships between communication channels and perceptions of dangerous urban areas in Los Angeles, the translocal identity of Polish emigrants’ children in Scotland, the “micro-geography of emotions” of migrant children in Paris and Berlin, the perception of Milan by migrants, the conflict topology imaginations of high school students of Israel and Palestine, spatial projections of social conflicts in Cyprus, North Ireland, Belgium, and Ukraine. Authors suggest theoretical and methodological generalization of the mental mapping of conflicts based on the approach of Jack Gieseking or the “Gieseking matrix” composed of four categories (mechanics of method, graphic elements, narratives of place and personalization), each of which contains a set of analytic components and techniques (a total of 57 units). The paper outlines the methodological specifics of analytical components in mental mapping of conflict, and notes the integrative interdisciplinary potential and the prospects for the development of this method.

No abstract

No abstract

А. Мельников, канд. социол. наук, доц., докторант Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко, Киев К ПРОБЛЕМЕ МЕТАПАРАДИГМАЛЬНОЙ ТИПОЛОГИЗАЦИИ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯАнализируется проблема плюрализма парадигмальных концептуализаций современного социологического знания. Рассмотрено понятие полипарадигмальности, представлены основные типологии парадигм и попытки их метатеоре-тического обобщения. В этом контексте наибольшее внимание уделено экзистенциальной парадигме как одному из самых релевантных подходов к осмыслению текущих социальных изменений. Исходя из историко-теоретической перспективы, предложена структурированная типология, включающая классическую, неклассическую и постнеклассическую метапара-дигмы, каждая из которых содержит определенные парадигмы. Показано, что смена метапарадигм отразила, прежде все-го, процессы повышения социологической саморефлексии и утверждение диалектической логики соотношения объекти-визма, субъективизма и их последующего синтеза. Выражается сомнение в необходимости использования эпистемологи-ческих уровней парадигма / метапарадигма, которые могут быть сведены в масштабе соответственно к теориям и па-радигмам. Очерчены главные направления последующей метасистематизации социологического знания с позиции "тео-ретического минимализма", основанного на методе истории социологии и предполагающего строгую фиксацию, а также соотношение константных, сущностных элементов парадигм. К проблематике метасистематизации отнесены диффе-ренциация эксплицитного и имплицитного измерений теории, сопоставление методологического и социально-проблемного критериев парадигмальной типологизации, построение многомерной модели теоретических дихотомий и концептуализация междисциплинарных связей метапарадигм.Ключевые слова: парадигма, метапарадигма, полипарадигмальность, теоретический минимализм, история социоло-гии, экзистенциальная парадигма.В теоретических дискуссиях долгое время поддер-живается идея о полипарадигмальном характере соци-ологической науки. Согласно этой идее природа соци-альной реальности имеет различные, порой взаимо-исключающие трактовки, что может свидетельствовать не только об эпистемологическом, но также и об онто-логическом плюрализме исследовательского предмета социологии. На протяжении последних десятилетий было предпринято множество попыток обосновать или объяснить феномен полипарадигмальности, но значи-тельная их часть не привела к определенному резуль-тату или даже затруднила понимание сути проблемы, нередко по причине недооценки ее сложности. На этом фоне не теряет актуальности дальнейшее осмысле-ние полипарадигмальной структуры и способов мета-систематизации социологического знания.Тематика полипарадигмальности отражена в боль-шом количестве исследований таких авторов, как Р. Мертон, П. Штомпка, Дж. Александер, Дж. Тернер, Дж. Ритцер, Э. Гидденс, Х. Эссер, Н. Смелзер, Н. Уили, Р. Будон, М. Мастерман, Т. Уилсон, Н. Перри, Б. Барнс, Д. Филлипс, Г. Баррелл, Г. Морган, И. Линкольн. В пос-тсоветской социологии к этой тематике обращались В. Ядов, Г. Зборовский, С. Кравченк...