No abstract

Настоящая работа посвящена анализу дистанционных и натурных исследований тополандшафтных особенностей курганов раннего железного века у западных склонов Жетысу Алатау. По итогам работ на этой территории выделена группа из 386 памятников с погребальными сооружениями в виде насыпей полусферической формы, а также рвами и валами по их периметру. Базируясь на данной выборке археологических объектов, составлена предварительная карта памятников, которая представляет характер распространения объектов с подобными признаками в предгорной и горной зонах западных отрогов Жетысу Алатау. Выяснено, что наиболее плотная концентрация курганов со рвами зафиксирована в районе гор Бастобе, Когалинской долине и междуречье Коксу и Каратала. Здесь же сосредоточено около 390 наиболее крупных «царских» курганов региона. В культурных традициях населения раннего железного века существовали инварианты архитектурных особенностей погребальных комплексов. Наиболее массовую серию представляют курганы со рвами по периметру насыпи (216), остальные 170 памятников содержат погребальные сооружения с «внешними» рвами, когда между насыпью и рвом имелись площадки округлой или квадратной форм. В некоторых случаях квадратные рвы заменяются валами той же формы, а у округлых рвов прослеживаются невысокие валы по внутреннему периметру. Среди могильников с наиболее крупными по размерам курганами выделяется группа из 14 памятников, где отмечены сооружения с «внешними» рвами, которые прерываются «мостиками» с противоположных сторон, преимущественно по оси запад–восток. Статистический анализ показывает, что для данного микрорайона такие археологические объекты составляют от 30 до 40% от общей численности памятников раннего железного века. Это говорит в пользу того, что на определенном историческом этапе носители этих традиций погребальной обрядности занимали доминирующее положение на территориях у западных склонов Жетысу Алатау. Курганы с аналогичной архитектоникой и тополандшафтной ситуацией на территории Юго-Восточного Казахстана нигде больше не встречаются, за исключением высокогорных долин рек Кеген, Шалкодесу, Текес, Каркара и Шелек. Это может свидетельствовать об определенных этнокультурных связях жителей данных регионов. Анализ архитектурных особенностей на основе аналогий с известными исследованными комплексами показывает, что, вероятней всего, данные памятники были сооружены в сакское время (VI‑III вв. до н.э.) и маркируют развитие одного родоплеменного объединения.

В этой статье обобщаются результаты более чем 20-тилетних исследований поселений бронзового века в Жетысу. Целью работы является систематизация региональных культурных традиций и развитие материальной андроновской культуры на юго-востоке Казахстана с III по I тыс. до н.э. Обобщая результаты различных исследований, предложены предварительная карта памятников и описание характера заселения региона на различных этапах бронзового века. Данные о поселениях, задокументированные по всему Жетысу (Семиречье), демонстрируют, что предгорные районы были наиболее часто эксплуатируемой экологической нишей, а также областью, где сосредоточены крупнейшие поселения. Вслед за развитием поселений в горных и предгорных районах, степные равнины и полупустыни также были заселены на протяжении всего среднего и позднего бронзового веков. Землянки с каркасно-столбовой конструкцией были наиболее привычным типом жилья в культурных традициях андроновцев. Данные из Жетысу также показывают взаимосвязь между традициями домостроения и природными ресурсами и климатическими условиями отдельных жилых районов в Жетысу, Кунгей и Иле (Заилийский) Алатау, а также степных районах междуречья Шу-Иле. Существует два основных варианта жилищ с каменным и деревянным фундаментом. Большинство поселений, изученных в этот период, представляли собой жилища, предназначенные для средних и крупных жилых районов. В позднем бронзовом веке крупные поселения встречаются реже. На их месте есть ряд небольших поселений (до 4–5) с различными параметрами и планировкой жилищ. В бронзовом веке население Жетысу использовало сложный набор хозяйственных приемов, начиная от специализированного скотоводства и заканчивая смешанным (агро-скотоводство). Эта деятельность, как правило, связана с различными экологическими районами расселения, при этом агро-скотоводы преимущественно расселялись в предгорных зонах, а скотоводы – в высокогорных и равнинных. Выделение ремесленного производства в самостоятельную отрасль как в среде скотоводов, так и среди земледельцев способствовало активному товарообмену между ними, увеличению территорий охваченных хозяйственной деятельностью людей, и, как следствие, росту численности и благосостояния населения, что существенно усложняло социальную структуру племен эпохи бронзы Жетысу.

В статье впервые в научный оборот вводятся результаты исследований петроглифического комплекса, расположенного в западной части урочища Тесик гор Айтау (Шуский р-н, Жамбылская обл.). Наскальные изображения обнаружены на четырех сопках близ могильника эпохи бронзы и раннего железного века Тесик-I. На данный период выявлено свыше 300 древних петроглифов. Отмечена разница технических приемов нанесения рисунков на скалы внутри отдельных исторических этапов. Основная часть петроглифов эпохи бронзы и раннего железа демонстрирует определенный круг сюжетов – изображения людей, животных и знаков, сцены выпаса скота, ритуальных противоборств, охоты и т. д. Выделена серия многослойных и разновременных композиций, которые демонстрируют определённую культурную преемственность между населением микрорайона на разных исторических этапах. По технике нанесения рисунков на скалы и их стилистическим особенностям, репертуару древних петроглифов, а, следовательно, их семантике и вероятному функциональному назначению, данное скопление относится к памятникам тамгалинского круга Юго-Западного Жетысу. Каноны изображений ведущих сюжетов эпохи бронзы и раннего железа в петроглифах урочища Тесик свидетельствуют как о развитии местных художественных традиций, так и о культурном взаимодействии в результате транспортных коммуникаций древнего населения региона с сопредельными территориями Центральной Азии.

В статье освещены основные жизненные и творческие вехи известного археолога – Алексея Николаевича Марьяшева, покинувшего этот мир в марте 2018 г. Несмотря на возраст и тяжелую болезнь, А.Н. Марьяшев продолжал выезжать в экспедиции, совершать восхождения, делать новые открытия в изучении наскального искусства.