В данной статье изложены результаты диагностического исследования по выявлению различий в символизации у неслышащих и слышащих в период юности. У более чем половины неслышащих респондентов, выявлен наиболее простой способ символизации. В их индивидуальном сознании преобладают символы-свойства, которые, по сути, не позволяют выявить качественные отличия символа и знака, что свидетельствует об интерпретации символических значений на основании лишь одного значимого признака. Они испытывают сложности при сравнении символов даже в одной предметной области, не могут интерпретировать его в разных содержательных контекстах. Полученные данные свидетельствуют о необходимости разработки направленных дидактических технологий, которые, учитывая специфику смысловой сферы неслышащих, будут инициировать у них развитие символической функции.

В данной статье представлена современная интерпретация символа как психологической категории в контексте теории смысла и смыслообразования. Хотя исследование символа имеет достаточно длительную историю изучения в различных научных интерпретациях, современная психология дает возможность внести определенные содержательные дополнения в понимание механизмов формирования символов как на уровне общественного, так и личностного сознания. Основная цель данной статьи – охарактеризовать специфику понимания символа как определенной смысловой ценности. Выявлено и описано генетическое родство в интерпретации символизации в таких разных психологических школах, как психоанализ и теория смыслообразования. Авторы предлагают дифференцировать символы по характеру их представленности в системе личностных ценностей и в связи с этим вводят категорию «понятия-символа». Понятия-символы, по мнению авторов, вследствие своего универсального функционального наполнения не похожи на традиционные понятия. Они – своеобразные трансформаторы, т. к. те значения, обладателями которых они являются, направлены не просто на постижение воспринимаемым субъектом данного контекста, а на вычленение смысла и его возможной вариативности. Символ способен инспирировать процедуру смыслообразования у субъекта, познающего его значения, потому как вбирает в себя две формы смысла: внеличностные и межличностные. Под интериоризацией понятий-символов принято рассматривать осуществление «раскристаллизации» личностного осмысления, где само понятие и является его обладателем. Через использование понятийно-символической системы, рассматривающей понятия-символы различной смысловой нагрузки (символы: знаки, свойства, композиции, метафоры) возможно формирование и совершенствование смысловой сферы личности.

The article presents an analysis of the results of a study aimed at studying the formation of legal awareness in students with hearing defects. Features of the legal consciousness of this contingent have become an independent subject of psychological analysis. Legal awareness as a form of social consciousness is considered as a legal mediation and awareness of social phenomena. In accordance with the way legal phenomena are reflected in the legal consciousness, legal ideology and legal psychology are distinguished. The latter is directly dependent on the level of development of legal science. This means that legal awareness is a product of public consciousness and the result of individual, personal understanding. At the same time, it is legal psychology that determines the degree of effectiveness of legal ideology. If legal ideology is a certain system of views, theories and concepts that express the understanding of law in society, then legal psychology is feelings, moods, certain behavioral attitudes and orientations associated with the legal phenomena that are observed in this state and society. Attention should be paid to the characteristics of legal awareness as a general psychological category. This article analyzes the formation of legal awareness in hearing-impaired children, based on the experience of sign language teachers of the Rostov-on-don state educational institution.

The article presents the analysis and generalizations, scientific justifications and views of scientists on the sign-symbolic system. Under this system, the "symbol" category and the "sign" category are separated. The sign is defined as a material definition, and the symbol is a treasure trove of meanings, since it has a unique ability not only to accumulate the age-old values of our predecessors, but also to form new semantic constructs through the disclosure of the contexts of ancient civilizations. This emphasizes the complementarity of the symbol and the sign, the interpenetration and ambiguity of their transition. Symbol possesses the power that can combine the perception of the world with the perception of the person him\herself when understanding the meanings. The symbol is firmly embedded in the human consciousness and is the cultural and spiritual heritage of humanity. Its origin and stages of formation are inextricably linked and are considered in the context of a long evolutionary process with cultural changes in social life. A review of various theoretical concepts in the psychological and legal sciences on the problem of symbolism and symbolization allows us to reach a deeper, integrated level of its development and to understand the mechanisms and specific features of development.

Символизация – процесс создания (на уровне общественного сознания) и освоения (на уровне индивидуального сознания) понятий-символов, концентрирующих в обобщенной форме значимость их специфических свойств как «сверхважных» или «сверхреальных». Понятия-символы имеют функцию, отличную от любого иного понятия, поскольку выступают в роли универсальных индикаторов, ориентирующих познающего субъекта на значимости того контекста, который должен быть не просто индифирентно воспринят, а нуждается в осмыслении, оценке, определенной интерпретации. В  рамках различных психологических подходов проблема символизации рассматривается и оценивается по-разному. Анализ различных трактовок данной научной категории позволяет выйти на интегративный уровень понимания механизмов развития символов и символизации.