Статья посвящена истории Церкви адвентистов Седьмого дня в Маньчжурии с 1910 по 1945 гг. Русская община адвентистов, появившаяся в полосе отчуждения Китайско-Восточной железной дороги, стала первой адвентистской Церковью для русского населения Дальнего Востока. В работе на основе разнообразных источников (архивных документов, источников личного происхождения, справочных и конфессиональных трудах) и исследовательской литературы впервые представлена общая картина религиозной жизни адвентистов Седьмого дня в Харбине. Ключевые слова: Харбин, адвентизм, Маньчжурия, адвентисты Седьмого дня, российская эмиграция, Китайско-Восточная железная дорога, Китай, протестантизм, КВЖД

The article addresses the activities of the Russian community of Christians of Evangelical Faith (Pentecostals) in Harbin and other stations of the Chinese Eastern Railway (CER). It is based on documents from the fonds R–830 "Main Bureau for affairs of Russian emigrants in Manchuria (BREM)" and R–831 "Society for the Unity of the Peoples in the Manchurian Empire ‘Kio-Va-Kai’(1932–45),” stored in the State Archive of the Khabarovsk Krai (GAKhK) and previously unintroduced into scientific use, and also on confessional and emigrant periodicals. The study aims to reconstruct the general picture of religious life of the Russian Pentecostal population of Manchuria. It reflects the growing interest in the history of Protestant churches. According to the Federal State Statistics Service (Rosstat), there are over one thousand Pentecostal religious organizations in Russia; thus, they are the most widespread Protestant denomination in the country. Therefore, the history of the development of the Russian community of Pentecostal Christians is of great scientific interest. The researchers’ interest in Pentecostalism in Harbin is associated with the activities of the prominent preacher Nikolai Ivanovich Poysti. The history of Pentecostal community in Manchuria has not yet become a subject of special research. The work has used classical methods of historical research: historical-genetic, comparative-historical methods, and method of periodization. The study identifies reasons for and factors of the emergence and spreading of the Pentecostal group in Harbin. Various aspects of relationship of the Church of Christians of Evangelical Faith (Pentecostals) with the puppet state of Manchukuo are touched upon. The article presents new conclusions concerning the history of the Pentecostal church. The Pentecostal community in Harbin was the first Russian Pentecostal church in the Far East. Despite its vigorous activities, the Pentecostal church in Harbin was inferior in numbers to many other Protestant denominations due to such reasons as absence of an experienced leader after 1935, cessation of funding in 1941, massive departure of the Russian population throughout the period of its functioning, and its late appearance in the region in comparison with other churches. These factors also led to the schism of the church in 1941, which resulted in the division of both the flock and the clergy.

Родионова Ксения Игоревна аспирант департамента истории и археологии Школы гуманитарных наук Дальневосточного федерального университета КАТОЛИКИ В МАНЬЧЖУРИИ: ВЗГЛЯД ИЗ ПОЛЬШИ [1] Аннотация: Во время строительства Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД), а также в ходе ее эксплуатации на маньчжурских землях трудились представители разных социальных слоев и разных народов Российской империи. В их числе были и поляки, составлявшие большинство католической паствы Северо-Восточного Китая. Вплоть до 1950-х гг. католики-поляки жили в населенных пунктах по линии КВЖД. До 1956 г. в Харбине служил единственный оставшийся в Маньчжурии ксёндз. Вернувшись на родину, поляки стали публиковать труды, посвященные жизни в Китае. Начала складываться польская историография темы. В России тему эмиграции в Маньчжурии стали активно изучать только в 1990-х гг. Российские и польские исследования развивались самостоятельно, независимо друг от друга. Данная статья является попыткой познакомить российское научное сообщество с достижениями польских коллег.

Родионова Ксения Игоревна аспирант, младший научный сотрудник Департамента истории и археологии Школы искусств и гуманитарных наук, Дальневосточного федерального университета РЕЛИГИОЗНАЯ ЖИЗНЬ ХАРБИНА: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ [1] Аннотация: В статье рассматривается история Церкви евангельских христиан Харбина в среде российской эмиграции, начиная с основания общины в 1911 г. и заканчивая серединой 1940-х гг., когда деятельность прихода практически прекратилась. В российском анклаве полосы отчуждения Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД) с самого начала строительства формируется религиозное многообразие. Его частью становится протестантизм, представленный в эти годы лютеранством, баптизмом, адвентизмом и евангельским христианством. Во многом религиозная картина была определена многонациональным и поликонфессиональным составом Российской империи. После гражданской войны и потери права экстерриториальности евангельские христиане остались в Харбине, наиболее населенном городе КВЖД, в статусе эмигрантов. Община имела несколько арендованных молитвенных домов в черте города. В 1940-х гг. при японской оккупации Маньчжурии бывшие российские подданные начали покидать страну. К середине 40-х гг. приход фактически прекратил свое существование. В статье сделан вывод о том, что благодаря непрерывной работе служителей церкви и отсутствию давления со стороны властей Маньчжоу-Го и Российской фашистской партии, община осуществляла свою деятельность до массового отъезда российских эмигрантов из страны.