A.3. Hippodamos de Milet: évolution ou révolution des structures spatiales urbaines?

Abstract

Limitation déterminée du nombre des citoyens, division tripartite du corps civique de la polis en classes sociales, division fonctionnelle du territoire de la ville en trois lots, division tripartite des lois en espèces juridiques liées aux trois genres de délits: telles sont les célèbres innovations opérées par Hippodamos à Milet et au Pirée au cours du Vème siècle grec. Le zoning fonctionnel hippodamien nous propose une autre grammaire spatiale qui rend compte à la fois de la rationalité et de la géométrie des structures civiques et des programmes idéologiques dont elles constituent l'expression. L'urbanisme ionien classique ainsi esquissé, constitue-t-il une révolution des manières d'agencement du territoire de la cité grecque ou un rayonnement des paradigmes architecturaux expérimentés dans le milieu colonial de la Sicile du VIIe s. av. J.-C. ?Ἱππόδαµος δὲ Εὐρυφῶντος Μιλήσιος, ὃς καὶ τὴν τῶν πόλεων διαίρεσιν εὗρε καὶ τὸν Πειραιᾶ κατέτεµεν, γενόµενος καὶ περὶ τὸν ἄλλον βίον περιττότερος διὰ φιλοτιµίαν οὕτως ὥστε δοκεῖν ἐνίοις ζῆν περιεργότερον τριχῶν τε πλήθει καὶ κόσµῳ πολυτελεῖ, ἔτι δὲ ἐσθῆτος εὐτελοῦς µὲν ἀλεεινῆς δέ, οὐκ ἐν τῷ χειµῶνι µόνον ἀλλὰ καὶ περὶ τοὺς θερινοὺς χρόνους, λόγιος δὲ καὶ περὶ τὴν ὅλην φύσιν εἶναι βουλόµενος. πρῶτος τῶν µὴ πολιτευοµένων ἐνεχείρησέ τι περὶ πολιτείας εἰπεῖν τῆς ἀρίστης. 1

Os fantasmas da cidade justa uma análise do mito da Atlântida

“…Atribui-se a ele, entre outros escritos, um Perì Politeías. Suas plantas urbanas em "grade hipodâmica" apresentavam ruas largas e retas cortando-se em ângulos de 45 e 135 graus (em Mileto, 25 ao norte, o lado mais extenso das casas se estendia no sentido norte-sul, e ao sul se estendia no sentido leste-oeste, respeitando uma "proporção pitagórica" de 6:9 e 4:5 em cada insula da grade) (Van Versedaal, s/d), 26 e ele organizou sua cidade ideal em um sistema tripartido: 27 o terreno se dividia em seções destinadas à religião, a assuntos públicos e a assuntos privados; a cidade se organizava em seções separadas de artesãos, fazendeiros e soldados; os magistrados cuidavam de querelas relativas a assuntos ligados a cidadãos, assuntos relacionados a estrangeiros e assuntos relativos a órfãos; as leis se agrupavam em seções referentes a atos libertinos, lesões e homicídios (Guthrie, 1987: 217-8;Gorman, 1995;Shipley, 2005: 358-9, 387-8;Cursaru, 2006). Desde Estobeu, a atenção urbanística para a numerologia tem por vezes sido atribuída a influências do pitagorismo (Martin, 1974: 16;Hoepfner;Schwander, 1986: 301-10;Lévèque;Vidal-Naquet, 1964: 128 c/ n. 2), notadamente em relação às três partes da alma definidas por Pitágoras (segundo Alexandre Polihistor, cf.…”