A Cultural Perspective on Romantic Love

Karandashev, Victor

doi:10.9707/2307-0919.1135

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“…Según Karandashev (2015), el término 'amor romántico' fue acuñado en el siglo XIX por el crítico literario Gastón Paris para denotar una serie de actitudes y patrones de comportamiento que caracterizan el producto literario surgido en Francia en el siglo XII. El amor cortés posee unas características generales: elevación del estatus de la mujer, sufrimiento causado por una atracción apasionada y la separación de los amantes, y una transformación de estos que los eleva a un plano diferente de existencia: el mundo de los amantes, en el cual la vida es experimentada de forma más intensa.…”

Section: Marco Teóricounclassified

“…Normalmente, se pone más énfasis en las emociones que en el placer físico. El amor romántico se caracteriza por un fuerte afecto y preocupación amorosa, actitud irreal e idealista hacia la pareja, y sentir que el amor es eterno y existe para siempre (Karandashev, 2015).…”

Section: Marco Teóricounclassified

“…Las culturas individualistas como Estados Unidos se centran más en el interés propio y el interés de la familia inmediata, la autonomía personal y la voluntad propia, la iniciativa individual y la independencia. Las culturas colectivistas como China inducen a la gente a subordinar la motivación personal a los intereses del grupo; estimulan la interdependencia y sugieren que las decisiones de este son más importantes que las individuales (Karandashev, 2015).…”

Section: 1amor Como Fenómeno Culturalunclassified

“…Lo más importante es si el amor romántico es solo una construcción cultural occidental, o dado su origen, se trata de un universal en las sociedades humanas. El amor es una emoción global experimentada por la mayoría de las personas, en diversas épocas históricas y en todas las culturas del mundo, manifestándose de diferentes maneras debido al impacto de la cultura en las concepciones de amor y la forma en que se sienten, piensan y se comportan los individuos en las relaciones románticas (Karandashev, 2015). La importancia del amor en la sociedad se desprende no de un fenómeno sociocultural universal, sino más bien propio de la cultura occidental (Caro, 2015).…”

Section: 1amor Como Fenómeno Culturalunclassified

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El amor romántico en los productos audiovisuales de ficción

Mármol-Martín¹,

Mena-Vega²,

Rebollo-Bueno³

2018

AdMIRA

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Este estudio analiza el papel de los productos de ficción audiovisual de la cultura de masas en la construcción del ideal del amor, debido a las posibles consecuencias relativas al desarrollo de los receptores. Cabe destacar la aportación esencial de la teoría fílmica feminista como perspectiva crítica de estos efectos. Se lleva a cabo una metodología cualitativa centrada en focus groups, complementando los datos de fuentes secundarias. De este análisis se obtienen diversas conclusiones, entre ellas, que en los relatos de ficción audiovisual se muestra un ideal de amor basado en desigualdades de género. Finalmente, se deduce que, a partir del modelo de amor romántico, se construyen referentes que podrían provocar el desarrollo de conductas y comportamientos perjudiciales en las relaciones amorosas, identificándose como propios del amor y normalizándose formas de violencia de género.

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Section: Marco Teóricounclassified

Section: 1amor Como Fenómeno Culturalunclassified

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El amor romántico en los productos audiovisuales de ficción

Mármol-Martín¹,

Mena-Vega²,

Rebollo-Bueno³

2018

AdMIRA

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“…Then, they are compared to draw out the universalities and variations of these metaphors between the two languages, English and Vietnamese. Although there are several kinds of love, our investigation focuses on just romantic love which is defined as a mix of emotional and sexual desire (Karandashev, 2015). …”

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Poetic Metaphors of Love in English and Vietnamese

Hoa¹,

Thu²

2017

JFS

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people in the community (Kovecses, 2010). This matter is once again discussed in the paper where metaphorical expressions of love in English and Vietnamese modern poetry are investigated to find out how novel the poetic metaphors of love are in each language. Then, they are compared to draw out the universalities and variations of these metaphors between the two languages, English and Vietnamese. Although there are several kinds of love, our investigation focuses on just romantic love which is defined as a mix of emotional and sexual desire (Karandashev, 2015). Poetic metaphorTraditional views treating metaphor at linguistic levels show that metaphors in literature are more creative, unique, impressive, interesting, plentiful, and complex Abstract: The conceptual metaphor theory states that poetic metaphors are in fact conventional metaphors but they are made novel via four techniques -elaboration, extending, questioning, and combination. Based on this sense, our paper focuses on examining and comparing poetic metaphors of romantic love in English to those in Vietnamese. Contrastive analysis is the main method applied in the study with the data for investigation coming from English and Vietnamese love poems. Also, the metaphor identification procedures by Pragglejaz Group and its extension are employed to minimize the risk of impulsiveness in metaphor collection process. Our findings reveal that the novelty of love metaphors in poetry does not lie in concepts but in linguistic expressions thanks to the four above techniques, among which combination is employed much more than the others in both languages. Furthermore, both conceptual and linguistic metaphors of love are found to be similar between English and Vietnamese poetry, which is supposed to result from the universality of metaphor. However, variations of cultures, lifestyles, and thought bring about some differences of love metaphors between these two languages. POETIC METAPHORS OF LOVE IN ENGLISH AND VIETNAMESE

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Love, Stigma, and Resistance: “Therapeutic Microaggressions” in a Prisoners' Wives' Support Group

Shoshana

2019

Symbolic Interaction

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This article derives from ethnographies of therapeutic interventions in a support group for prisoners' wives in Israel. The study's main inductive findings reveal that love and the emotion work of prisoners' wives are constructed as the primary site for achieving the clinical objective: modifying the prisoners' wives' spoiled self and encouraging their adoption of a psychological self. The findings reveal a dramatic clash between the therapeutic emotion work of love that the group facilitators proposed and the collectivist emotion work to which the prisoners' wives subscribed. These forms of emotion work are associated with ethnic hierarchies and experiences of stigmatization by the prisoners' wives during the therapeutic sessions. In this context, the article suggests the concept of "therapeutic microaggressions" to describe how interactions in clinical sessions can reinforce inequality.Avihu Shoshana is a Senior Lecturer at Faculty of Education, University of Haifa, Israel. His areas of research include social psychology of self-concept and emotions; cultural sociology; ethnicity, race and social class; ethnographies of education; and everyday inequalities.

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A Cultural Perspective on Romantic Love

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El amor romántico en los productos audiovisuales de ficción

El amor romántico en los productos audiovisuales de ficción

Poetic Metaphors of Love in English and Vietnamese

Love, Stigma, and Resistance: “Therapeutic Microaggressions” in a Prisoners' Wives' Support Group

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