A estetização política dos lugares de memória

Abstract

Neste artigo discute-se a preservação da memória em antigos leprosários, instituições criadas, nas décadas de 1930 e 1940 para isolar pessoas acometidas pelo Mal de Hansen. Com a política de profilaxia da lepra, o exercício do poder disciplinar, perpassado pela perseguição e pelo isolamento social, gerou um tipo de experiência traumática compartilhada. O sofrimento humano, de pessoas que tiveram seus direitos violados por políticas de estado, tem sido foco de atenção no campo do Patrimônio Cultural, pois as memórias incômodas, de eventos que marcaram a humanidade, dos quais Auschwitz se tornou um emblema, não podem cair no esquecimento. Chama-se atenção, contudo, para a tendência à estetização dos usos políticos da memória. É necessário observar as formas narrativas pelas quais as memórias são contadas, em lugares que se configuram como lugares de memória.

“Incômodo e assustador”

“…No âmbito museológico, o Museu de Memória emerge como um campo de ação patrimonial dedicado à compreensão das memórias difíceis, que busca intermediar reflexões sobre o passado e futuro da sociedade (Bezerra & Serres, 2015). Estes museus são dispositivos culturais de reparação social, que promovem o desenvolvimento da socialização e memória coletiva no local a partir da formação de consciência histórica e interpretação patrimonial (Nogueira, 2020;Zanirato, 2019).…”

“…A banalização e a espetacularização dos locais assim como de episódios brutais são problemas indesejados e ameaçadores. Por isso, a necessidade de análise minuciosa a respeito dos recursos, estratégias e modelos de comunicação e comercialização destes locais tão singulares, pois há um inafastável estímulo na carga emocional dos visitantes, com impactos na visitação e possível repercussão social desta experiência (Bezerra & Serres, 2015;Zanirato, 2019).…”