2018
DOI: 10.1590/1806-9584-2018v26n344805
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A prostituição no marxismo clássico: crítica ao capitalismo e à dupla moral burguesa

Abstract: Resumo: O artigo tem o objetivo de examinar como as tradições do marxismo clássico, do século XIX ao início do século XX, compreenderam a questão da prostituição, conectando-a com visões específicas sobre as relações de gênero, sobre a autonomia sexual e sobre as formas de superar a opressão sobre as mulheres trabalhadoras. Reconhecendo a diversidade das perspectivas trazidas por essas tradições e os relativos limites, a crítica à instituição da prostituição será construída pelas/os autoras/es a partir da nece… Show more

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“…As Conferências Mundiais, com seus choques de agendas, demonstram a existência de muitas outras questões de interesses das feministas do que aquelas sintetizadas pela narrativa das três ondas. Esse cenário não é diferente na produção acadêmica e teorização feminista: se desde as feministas socialistas as preocupações envolviam questões de igualdade material e simbólica entre homens e mulheres, principalmente sob a chave da classe trabalhadora (PARADIS, 2018;URSO, 2017), no Terceiro Mundo da Guerra Fria -e, hoje, no Sul Global -outras perspectivas se desenvolveram como reflexo das realidades locais de sociedades multiétnicas, plurinacionais, coloniais e pós-coloniais, imersas em profundos problemas de subdesenvolvimento e conflitos civis e internacionais (BALLESTRIN, 2017;GAGO, 2020;GONZÁLEZ, 2020;LUGONES, 2010;MENDOZA, 2018;MOHANTY, 2003;PINTO, 2010;SEGATO, 2016;OYEWÚMÍ, 2003). Tantas são as abordagens, teorias e práticas feministas quantos são os problemas de suas sociedades, não se reduzindo a uma única agenda internacional.…”
Section: Pluralizando a Narrativa Dos Feminismosunclassified
“…As Conferências Mundiais, com seus choques de agendas, demonstram a existência de muitas outras questões de interesses das feministas do que aquelas sintetizadas pela narrativa das três ondas. Esse cenário não é diferente na produção acadêmica e teorização feminista: se desde as feministas socialistas as preocupações envolviam questões de igualdade material e simbólica entre homens e mulheres, principalmente sob a chave da classe trabalhadora (PARADIS, 2018;URSO, 2017), no Terceiro Mundo da Guerra Fria -e, hoje, no Sul Global -outras perspectivas se desenvolveram como reflexo das realidades locais de sociedades multiétnicas, plurinacionais, coloniais e pós-coloniais, imersas em profundos problemas de subdesenvolvimento e conflitos civis e internacionais (BALLESTRIN, 2017;GAGO, 2020;GONZÁLEZ, 2020;LUGONES, 2010;MENDOZA, 2018;MOHANTY, 2003;PINTO, 2010;SEGATO, 2016;OYEWÚMÍ, 2003). Tantas são as abordagens, teorias e práticas feministas quantos são os problemas de suas sociedades, não se reduzindo a uma única agenda internacional.…”
Section: Pluralizando a Narrativa Dos Feminismosunclassified
“…Como pontapé inicial deste artigo, partimos da noção de que a prostituição pode ser considerada uma das instituições que mais revela e expressa as relações de poder entre homens e mulheres (Paradis, 2018) Tarine Guima Gonçalves e Thaís de Almeida Lamas suas limitações, além do importantíssimo papel de sua obra, que necessitam de algum fortalecimento para pensar os contextos da realidade social contemporânea de uma forma menos abstrata: é o que diz Fraser ao criticar seu modelo de senhor/ súdita, que não serviria como um enquadramento adequado de análise das relações de poder contemporâneas, devido à sua complexidade e às suas diversas nuances.…”
Section: Conclusãounclassified
“…Os pensadores socialistas alemães acreditavam que a prostituição terminaria tão logo a revolução e a propriedade privada fossem abolidas. Clara Zetkin também entendia a prostituição como um produto da exploração capitalista sobre as mulheres, da deformação moral da sociedade e da dupla moral sexual colocada para as mulheres, a castidade e o casamento.Alexandra Kollontai foi além, ao considerar que a revolução socialista somente se efetivaria se houvesse também a transformação da opressão simbólica das mulheres, politizando o mundo privado e interferindo sobre as relações pessoais(PARADIS, 2018).O modo de organização social capitalista não ruiu, como anunciavam os socialistas no século XIX, e tem criado maneiras cada vez mais refinadas e aprofundadas de exploração da sociedade. Friedrich Engels acerca da gênese histórica dos processos sociais de inferiorização da mulher na sociedade, utilizando como base teórica as reflexões colocadas por György Lukács em sua obra Para uma ontologia do ser social.…”
unclassified
“…Por fim, o artigo aponta que após o período de feminismo "bem-comportado", Saffioti tornou-se uma das mais importantes referências de um feminismo "deliciosamente mal-comportado" (PINTO, 2014).A terceira publicação busca entender como as tradições do marxismo clássico, do século XIX ao início do século XX, compreenderam a questão da prostituição, ligando-as com perspectivas de gênero, autonomia sexual e formas de superar a opressão das mulheres trabalhadoras. Segundo a autora, o tema da prostituição das mulheres revela as relações de poder entre homens e mulheres e a moral sexual característico de cada período histórico(PARADIS, 2018).Como conclusão, a autora aponta que as teorias do socialismo criticaram à instituição da prostituição no século XIX e início do século XX. Flora Tristan fez observações in locus da realidade da prostituição, denunciou a face perversa do capitalismo, da desigualdade jurídica das mulheres em Germinal: marxismo e educação em debate,Salvador, v.14, n.3, p. 274-288, dez.…”
unclassified