A visibilidade do trabalho das mulheres ticunas da Amazônia

Abstract

Este artigo se ocupa de uma análise do artesanato indígena da Amazônia, confeccionado pelas mulheres ticunas, o qual se apresenta como um produto importante no desenvolvimento sustentado da comunidade rural Bom Caminho, no estado do Amazonas. Trata-se de um cotejamento de dados observados e coletados no processo de consultoria realizada ao Sebrae/Amazonas no ano de 2004. Mostra o trabalho das mulheres como o elemento ordenador da economia doméstica na etnia ticuna, sob o primado de uma divisão sexual do trabalho que credita a elas responsabilidade maior pela manutenção da família.

Panorama Das Condições Femininas No Amazonas: Do Período Colonial Ao Século Xx

“…Na Amazônia, esse controle foi ainda mais cruel. Na obra de Torres (2005) observa-se que as políticas implementadas para povoar e ocupar o território amazônico, assim como para impedir possíveis invasões estrangeiras, usaram o corpo das nativas como um instrumento de dominação -delas e do território. Enquanto no Ocidente se exigia das mulheres um comportamento casto e virginal, por motivos políticos e econômicos, na Amazônia, a liberdade sexual, principalmente entre colonizadores e indígenas, foi estimulada.…”

“…Índias, caboclas 1 , ribeirinhas, mulheres de áreas rurais e urbanas que ainda vivenciam, de diferentes formas, as consequências da hegemonia do pensamento do período colonial corrente que exaltou o masculino, o branco/europeu. Traços do pensamento colonial ultrapassaram o período áureo da borracha e a implantação da Zona Franca de Manaus, nas décadas 1960/1970 e permaneceram no século XXI, secundarizando duplamente a mulher amazônica, uma vez que, além de ser mulher, ainda é cabocla (TORRES, 2007;LIMA, 2009).…”

“…As mudanças nesse âmbito estão significativamente relacionadas ao processo civilizatório que escamoteou o papel e a participação feminina. Os traços da influência da cultura sexista e etnocêntrica dos colonizadores tornou a mulher invisível e desvalorizada, podendo ser este um dos maiores fatores geradores da invisibilidade e do preconceito contra as mulheres amazônicas (TORRES, 2007).…”

“…O que existe é uma nítida divisão sexual do trabalho. Em geral, é responsabilidade das indígenas o trabalho doméstico e o cuidado com os filhos, mas não se vê nelas a passividade feminina nos moldes do patriarcalismo (COSTA, 2000;TORRES, 2005).…”

Grupos comunitários adstritos à estratégia saúde da família: estudo das características do processo criativo

“…Tal constatação é essencial ao estímulo à criatividade, pois, no que diz respeito à composição do grupo, sugere-se a homogeneidade quanto ao sexo (6) . Embora o trabalho criativo possa ser desenvolvido por ambos os sexos, socialmente as atividades artesanais são consideradas femininas (9)(10)(11) . Nessa perspectiva, associa-se a participação exclusiva de mulheres ao fato de o convite para desenvolver atividades no grupo ter sido feito apenas a pessoas do sexo ferminino.…”