Advocacy of trafficking campaigns: A controversy story

Abstract

The construction, visualization, and stabilization of public problems require the mobilization of civil society groups concerned about these issues to actively engage in the demand for actions and policies. This paper explores the institutional campaigns against human trafficking and sexual exploitation in Spain between 2008 and 2017 and their role in helping to shape this issue as a matter of public concern. Our aim is to identify the ideological basis of these campaigns through their representations of predominant actors, which have been systematized to identify possible mistakes and to help determine more effective actions with a greater capacity for mobilization. We applied a mixed content analysis combined with a semiotic model to evaluate the presence or absence of the different actors and their relevance in each case. Several lines of discourse have been reiterated across the 50 campaigns analysed: Curbing the demand for prostitution as a priority objective; the centrality of victims in the representations; the role of the consumer of paid sex as an accomplice to the crime; and the correlation between prostitution and human trafficking. We will also examine how these issues relate to the broader dispute on the status of prostitution in Spain. This will require a conceptual shift away from educational and social-oriented communication towards the structural causes, collective responsibility and transformative justice frameworks. La construcción, visibilización y estabilización de un problema público requiere de la movilización de colectivos ciudadanos interesados en el asunto, que actúen como un ente activo en la reclamación de acciones y políticas. Este artículo analiza las campañas contra la trata de personas con fines de explotación sexual en España (2008-2017) desde su contribución a la conformación de esta cuestión como un problema de carácter público. El objetivo es identificar los ejes ideológicos desde los que han operado estas campañas, a través de las representaciones que se han sistematizado de sus protagonistas para identificar posibles errores y orientar acciones de mayor eficiencia y capacidad movilizadora. Se ha aplicado un análisis de contenido mixto complementado con un análisis semiótico, considerando la presencia o ausencia de los distintos actores y su mayor o menor protagonismo en cada caso. En las cincuenta campañas analizadas se constata la reiteración de varias líneas discursivas: la prioridad en desincentivar la demanda de prostitución, la centralidad de las víctimas en la representación, la figura del demandante de sexo de pago como cómplice del delito y la equiparación de prostitución y trata. Son discursos que intervienen en una controversia más amplia sobre el estatuto de la prostitución en el país y que necesitan reorientarse, desde la educomunicación y la comunicación con fines sociales, hacia las causas estructurales, la responsabilidad colectiva y la denuncia transformadoras.

Sexismo Institucional en Campañas contra la violencia Machista en Galicia: Deconstruyendo Resistencias Narrativas

“…En resumen, puede afirmarse que las primeras campañas institucionales sobre violencia machista en España se basaban en un paternalismo que visibilizó a las mujeres víctimas de violencia de género como indefensas y desprotegidas, olvidando, por una parte, que la sociedad civil también configura y construye el Estado (Cortés, 2011;Hernández, 2022) y, por otra, que la comunicación y la publicidad, pueden perpetuar los estereotipos misóginos, fomentar valores en contra de las mujeres o desencadenar situaciones de pérdida de dignidad (Berlanga, 2011;Condeza-Dall'Orso et al, 2021;Lumsden, y Morgan, 2017;Mensa y Bittner, 2020;Sherman et al, 2020;Valiente-Bermejo, 2019) a través de su poder simbólico y su peso en la construcción del imaginario colectivo (Cui y Worrell, 2019;Saiz-Echezarreta et al, 2018).…”

“…En la actualidad, los medios de comunicación adoptan una actitud de denuncia que promueve el debate social y la búsqueda de soluciones en el abordaje de la violencia machista, sin embargo, persisten enfoques inadecuados en el tratamiento de este tema (Postigo et al, 2016). Por esta razón, en los últimos años ha surgido un creciente interés en el análisis de la violencia machista en la esfera mediatizada, como lo evidencian diversas investigaciones en el campo (Condeza-Dall'Orso et al, 2021;Cui y Worrell, 2019;Galarza et al, 2016;Gadelha y Gonçalves, 2023;Postigo et al, 2016;Rodríguez y Robles, 2016;Recuero, 2015;Saiz-Echezarreta et al, 2018;Sherman et al, 2020;Mensa y Bittner, 2020;Valiente-Bermejo, 2019;Núñez-Puente et al, 2018). En particular, la academia ha prestado una atención especial a las campañas institucionales desarrolladas por diversas administraciones públicas en el Estado español en lo que respecta a su enfoque sobre la violencia de género y la representación de las mujeres en general (Berlanga, 2011;Camarero y Marcos, 2012;Fernández, 2008;Fernández, 2014;Gámez, 2012;Hernández, 2022;Papí-Gálvez y Cambronero-Saiz, 2012;Rodríguez y Robles, 2016).…”

Publicidad social y su influencia en la percepción de las campañas sociales de prevención de accidentes de tránsito en Ecuador

“…Las campañas de publicidad social tienen una influencia positiva cuando se desarrollan basadas en una estrategia previa, con una intención responsable (Saiz et al, 2018). En este orden de ideas, el impacto de una campaña con fines sociales no solo se debe medir por el número de personas que han donado sangre, por la cantidad de dinero recaudado para una obra benéfica o por la disminución en la accidentalidad, por poner solo tres ejemplos, sino también indagando a través de encuestas y estudios de actitudes a los diversos adoptantes objetivo.…”

Mediatización de las controversias públicas: a propósito de la campaña sobre prostitución Hola Putero

“…El relato que se reproduce en las noticias mantiene el foco (33 menciones) en el mismo esquema desplegado en el video, el marco del sexo de pago como degradante por la mediación del dinero (pagar 110 menciones; comprar 44 y consumir 28). A este enmarcado se une la mención de la violencia intrínseca en la prostitución, identificada con la violación (42), la esclavitud (27), las mujeres como víctimas (24) y esclavas (23) y la defensa del abolicionismo (25).…”