Algunas consideraciones antropológicas y religiosas alrededor de la menstruación

Abstract

Este trabajo comprende una revisión de los nombres populares que se le dan a la menstruación en Colombia, las creencias indígenas alrededor del tema en diferentes partes del mundo, las precauciones y prohibiciones que se tienen respecto a las mujeres menstruantes desde la mira de algunas religiones. Se presentan también algunas explicaciones sobre las causas de la menstruación, según filósofos de la antigüedad y pensadores modernos.

Sacralidad y tabú: abordando la menstruación desde una clase de química

“…Un ejemplo de ello ha sido la comunidad pumé de Venezuela, que considera a la mujer como de "sangre buena" pues esta se regenera con la menstruación y el parto, por tanto, se mantiene un orden en el cosmos y aseguran la pervivencia de la comunidad pumé (Orobitg, 2020). En otras comunidades se considera la sangre menstrual como un medicamento vital para la cura de enfermedades del sistema gástrico, tejido cutáneo, fiebre, entre otros, pero, también funciona como escudo protector para los hechizos como es el "mal de ojo" (Alarcón, 2005).…”

Menstruación: de los imaginarios a la imaginación

“…Llama la atención que en este tránsito de lo público a lo privado, la menstruación haya sido signada de diversas maneras, así lo muestra el estudio de Alarcón (2004) en el que cita las palabras coloquiales de uso diario para referirse a la menstruación, recogidas por Luis Flórez, quien las publicó en uno de los documentos del Instituto Caro y Cuervo.…”

Mujer, salud y tradición en los U’wa de Colombia y cuestiones de género en las comunidades indígenas

“…Para quitar la kókora existe otra ceremonia: cuando una muchacha ya ha cumplido, según el jefe Uejená y según sus padres, con el tiempo previsto, se prepara una fiesta a la cual se invita mucha gente pues se ofrece un banquete con bastante carne de monte y plátano. Cuando le quitan la kókora su pelo debe aparecer largo y liso; su rostro debe aparecer rosado y elegante» 19 .…”