&amp;quot;In Hir Tellyng Difference&amp;quot;: Gender, Authority, and Interpretation in the Tale of Melibee

Walling, Amanda

doi:10.1353/cr.2005.0023

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“…68 Lequel est lui-même une adaptation du Liber consolationis et consilii d'Albertanus de Brescia (1246). 69 Walling 2005. 70 Schieberle 2007 même (comme celle des conseillers en général, mais aussi comme celle des femmes visionnaires par rapport à l'institution cléricale) qui leur permet de dévoiler des vérités dérangeantes au prince sans en subir les foudres.…”

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Genre et culture de l’écrit en Angleterre à la fin du Moyen Âge

Mairey¹

2013

clio

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Me donne ici le droit d'intervenir… 1 Depuis un peu plus d'une décennie, l'usage du concept de genre se déploie lentement dans les études médiévales françaises 2 , alors même qu'il subit un certain nombre de critiques dans les pays anglo-saxons : son emploi serait de plus en plus galvaudé. De même, l'histoire de l'écrit-et plus généralement de la communication-est l'objet d'une attention croissante, portée en particulier par les travaux de construction d'une archéologie textuelle, récemment cartographiés par Pierre Chastang 3. Or, les recherches et les réflexions des Anglo-Saxons (mais aussi celles des Scandinaves et des Néerlandais, qui travaillent souvent en étroite collaboration les uns avec les autres) sur ces thèmes et, plus encore, sur les interactions entre genre et culture écrite, sont d'une grande richesse. Elles ne peuvent être réduites aux aspects les plus outranciers des débats entourant le post-modernisme et le tournant linguistique 4. Elles méritent donc d'être appréhendées 1

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