Análisis de la práctica docente desde la pedagogía de la alteridad: Un estudio cualitativo y comparado

Abstract

En los últimos años, el pensamiento de Lévinas se ha convertido en el soporte teórico de una nueva corriente ética en educación. El objetivo de este artículo es analizar cuáles son los puntos de encuentro entre el modelo teórico de la pedagogía de la alteridad y la práctica docente del maestro de Educación Infantil y Primaria. Se trata de un estudio cualitativo y comparado, que adopta el diseño de un estudio de caso, en el que se han realizado 44 entrevistas a maestros y maestras seleccionados mediante la técnica bola de nieve en dos contextos distintos: la Región de Murcia en España y Ensenada en México. En la entrevista, que fue diseñada y validada por expertos, se pregunta por las siete dimensiones o categorías que conforman la pedagogía de la alteridad y que son: el testimonio, la acogida, la contextualización, la heteronomía, la justicia, la responsabilidad y la compasión. Los resultados muestran que algunos elementos del modelo teórico como el testimonio, la acogida y la contextualización tienen más presencia en los discursos y praxis de los docentes que otras como la compasión y la responsabilidad. No se evidencian diferencias significativas entre ambos contextos (España y México) en cuanto a las categorías de la pedagogía de la alteridad consideradas como más cercanas y relevantes para la práctica cotidiana en el aula. Se concluye destacando que los vínculos interpersonales que se crean en la escuela van más allá de lo estrictamente curricular, dejando espacio a otros factores de índole ética que convergen en definir la relación educativa.

Desafíos y perspectivas de la educación - Tomo 2

“…En ese sentido, la propuesta del trabajo va de la mano con lo planteado por Briones (2018), quien considera a la pedagogía como aquella que traspasa los estructuralismos mecanicistas impuestos y se coloca a la vanguardia de la evolución comunitaria pensando en el buen vivir. De esta manera, la pedagogía es vista como un proyecto ético y solidario para el desarrollo sostenible, el cual busca transformar en un modo de vida dentro y fuera de las aulas, representando nuevas maneras de pensar, actuar y vivir, irradiando esperanza al futuro humano (Plana et al, 2022).…”

Educar reconociendo al estudiante. Narrativas desde el desenganche educativo

“…En general, estos estudios inciden en la complejidad de cualquier sistema educativo y suelen señalar aspectos socioeconómicos y culturales, así como políticos o estructurales, como las causas principales del problema. Este peso en lo externo a la escuela se ve en numerosas investigaciones que asocian abandono a variables como origen social, sexo, pertenencia minorías o experiencia de la migración (Enguita, et al, 2010;Fernández-Herrero et al , 2022;Gutiérrez-de-Rozas et al, 2022), y en estudios donde se relaciona el éxito escolar con el apoyo y seguimiento de los estudios por parte de las familias y otros profesionales (Albaigés y Pedró, 2016;Martín Quintana et al, 2015;Martínez y Álvarez, 2005;Morentin-Encina y Ballesteros, 2021;Plana et al, 2022Rumberguer, 2001) Por otro lado, también son muchas las investigaciones que se centran en el estudio del reconocimiento de prácticas educativas exitosas para la prevención del desenganche o la reincorporación a la formación (García y Valls, 2018;Salvá et al, 2016;Soler et al, 2021;. Estos estudios indican que el fracaso y abandono escolar no son fenómenos naturales, sino realidades construidas en y por la escuela (Escudero, 2005).…”