Análisis y discusión sobre multiculturalismo, reconocimiento, ciudadanía e identidad del sujeto latinoamericano

Abstract

El presente artículo tiene como referente inicial la discusión sobre el multiculturalismo y la política del reconocimiento del Olósofo canadiense Charles Taylor. Como hipótesis de trabajo sostenemos que el mestizaje es la categoría fundamental ante una repuesta a la pregunta por la conformación de la identidad del sujeto formado en América Latina. El trabajo consta de dos momentos. En el primero, Multiculturalismo, reconocimiento e identidad, contextualizamos lo referente a la discusión multicultural; inicialmente, presentamos el recorrido teórico de Taylor sobre los asuntos más importantes de la política del reconocimiento y el multiculturalismo; seguidamente, esbozamos la discusión sobre el liberalismo y el comunitarismo, sin profundizar en todos los elementos teóricos de estos modelos políticos de democracia.

Competencia intercultural en salud: herramienta clave para enfrentar retos en modelos de atención en salud

“…El multi-multiculturalismo culturalismo ha sido trabajado desde Estados Unidos en los años 70 con Charles Taylor a través de la política del reconocimiento y el multiculturalismo (Taylor, 2009, p. 53-116), en donde la lucha y la tensión social de grupos minoritarios para lograr el reconocimiento político y la conquista de derechos sociales, ha llevado a los Estados a incluir en su jurisprudencia la garantía de protección social y bienestar de acuerdo a las necesidades específicas de dichas poblaciones. Si bien es cierto que el multiculturalismo ha permitido la inclusión de las minorias en las agendas gubernamentales, paises basados en gobiernos liberales democráticos generan políticas universales que no utilizan enfoques diferenciales (Espinosa, 2010), caso como nuestro país que tiene un sistema de salud universal hegemónico e igualitario donde es difícil insertar cosmovisiones basadas en sistemas de salud indígenas ancestrales y que difieren de las concepciones de la salud occidental. Con lo anterior podemos inferir que la multiculturalidad es vista como una corriente política y filosófica que observa las diferencias como una variedad cultural que establece en la sociedad la idea basada en la tolerancia y del respeto por la diversidad sin necesariamente interactuar entre diferentes tipos de culturas (CENEP, 2008, p. 2)…”