Anthropology and Modernism in France: From Durkheim to the Collège de sociologie

The Joy of Looking: Early German Anthropology, Photography and Audience Formation

“…In the wake of World War II, German anthropology withered. University enrollments declined to about 500 in the 1960s (Richman 1990), suggesting a failure of German anthropological discourses to make headway into the political imaginary of those outside the discipline. The current resurgence of the discipline (with enrollments numbering about 12,000 in the 1980s) has been attributed to a shift from a narrowly-scientific focus to one where "primitivism" and a view to a "past" can be used to enhance modern life, the quality of social and interpersonal relations, and to rejuvenate a presumed loss of sensibility and sensitivity to nature.…”

Georges Bataille e Michel Leiris: a experiência do sagrado (1930-1940)

“…Michèle Richman (1990), ao analisar o projeto do Collège de Sociologie, argumenta que Durkheime também Mauss, mais freqüentemente associado ao grupo devido à relação pedagógica direta que teve com alguns de seus membrosoferece uma "convincente ilustração da confluência entre pensamento social e crítica cultural" que a associação atualiza (1990, p. 187). Segundo a autora, em As formas elementares da vida religiosa (1912), texto de maturidade, vê-se um Durkheim, pouco parecido ao que geralmente é descrito pelos biógrafos: "pintado como um moralista antiquado", ele apareceria nesse trabalho como o autor de "potentes descrições de encontros efervescentes, nos quais, concentrada energia e intensidade, são sugeridas como a cura para os efeitos deletérios do individualismo e da dispersão modernas" (idem, p. 193).…”