Antropologia dźwięku wobec protestów społecznych i politycznych

Abstract

Anthropology of Sound versus Social and Political Protests In the article I consider contemporary social and political protests from the perspective of anthropology of sound and/or sound studies. I do not focus on any series of specifi c protests or any single demonstration. I refer to these phenomena in a global perspective rather due to the universal specifi cs of their sound dimension. Th e soundness of contemporary protests is more than a matter of noisiness and in my opinion it undergoes signifi cant global changes which can be link with changes in the technology of protesting. What I propose it is the anthropological refl ection that goes beyond regular interpretations of protests, resistance or demonstrations. Th e article is the presentation of selected concepts in the fi eld of anthropology of sound, ethnomusicology, acoustic ecology, cultural poetics and theory of voice. Also I examine such categories as noise, voice, democratic soundscape, protest song, human microphone, wave of emotions, sophrosyne or social physics.

Społeczno-kulturowe ramy pamięci w działaniach Towarzystwa Gimnastycznego „Sokół” na terenie Niemiec przełomu XIX i XX wieku

“…Podobnie stało się i z innym utworem -Kibitką Teofila Lenartowicza, niezmiernie przecież popularną balladą o polskim zesłańcu, sybiraku. Pieśń, wykonana przykładowo w Dortmudzie podczas wieczorku ku czci Sienkiewicza, rozpoznawana była nie po tytule, lecz po incipicie Z nielicznych artykułów wypada tu wspomnieć tekst Antropologia dźwięku wobec protestów społecznych i politycznych [Stanisz 2018]. Marsz Sokołów, uznawany za hymn Towarzystwa Gimnastycznego "Sokół", Jan Lam napisał wkrótce po rozpoczęciu działalności lwowskiego gniazda.…”

Bunt kobiet w polskiej muzyce tradycyjnej i folkowej

“…* * * Przyglądając się współczesnemu światu, niepokojom społecznym wybuchającym w wielu jego miejscach i działaniom zwykłych ludzi dążących do wyrażenia swojego zdania i przede wszystkim gotowych do pokojowej walki o własne prawa, nie mam wątpliwości, że ważnym narzędziem oporu jest muzyka (por. Stanisz 2018;Orejuela, Shonekan 2018). Sądzę też, że taka właśnie polityczna funkcja muzyki nie jest wymysłem naszych czasów.…”

Usłyszane dziedzictwo. Szkic z dźwiękowej etnografii

“…W przygotowaniu badań oraz pracach terenowych korzystałem z nomenklatury oraz jej opisu zaproponowanych przez Agatę Stanisz, a przede wszystkich z dwóch jej monogra cznych artykułów dotyczących studiów nad dźwiękami oraz dźwiękowej etnogra i(Stanisz 2017(Stanisz , 2014.…”