Antropología filosófica en los tratados de medicina sánscrita

Abstract

RESUMEN: El artículo analiza la concepción del ser humano utilizando como fuentes primarias los compendios sánscritos clásicos de medicina de Caraka (siglo II) y Vāgbhata (siglo VII). Estos tratados combinan dos tipos de perspectivas: el punto de vista médico y trasfondos filosóficos procedentes de la escuela sāmkhya, unos de los seis sistemas filosóficos ortodoxos del brahmanismo. Se analizan las diversas concepciones en torno a la concepción del embrión, la herencia del padre y de la madre, las fases y cuidados de la gestación y el estado bicardíaco.Estas concepciones se contrastan con los trasfondos filosóficos brahmánicos que subyacen al conocimiento médico: las relaciones entre el individuo y el mundo natural, la sede de la mente, la naturaleza de la conciencia y del cuerpo sutil y las relaciones entre la salud y ciertas actitudes del cuerpo, el habla y la mente.PALABRAS CLAVE: Ayurveda, Caraka, Vāgbhata, sāmkhya, embriología.ABSTRACT: This article discusses the conception of the human being using the Classical Sanskrit compendiums of medicine of Caraka (2nd century) and Vāgbhata (7th century) as primary sources. These encyclopaedias combine two types of perspectives: the medical point of view and philosophical backgrounds from Sāmkhya School, one of the six orthodox philosophical systems of Brahmanism. The paper analyses the various conceptions about the conception of the embryo, the inheritance of the father and the mother, phases and care of pregnancy and the bicardiac state. These conceptions are contrasted with Brahmanic