Archetype, Attachment, Analysis

Jung, science, and his legacy

“…6 Related studies in complexity theory and findings on complex adaptive systems have been shown to have broad application to numerous fields, including psychology and formulations about how the mind emerges from the body/brain system. Some of these ideas have been examined by Jungian-oriented scholars and analysts, leading to some valuable reassessments of key Jungian concepts such as archetypes (Knox, 2003;Hogenson, 2001;McDowell, 2001), complexes (Saunders & Skar, 2001), synchronicity (Cambray, 2002;Hogenson, 2005), as well as numerous clinical applications by various authors. I will not go over this ground here but turn to several other areas of science which might be fruitfully engaged for new visions.…”

‘Black holes’: escaping the void

“…What is proposed is that the mother, her intention, her emotive response to the child, however it is physically expressed, ascribes to the child a mental state that is ultimately perceived and internalized, so generating the development of a core sense of mental selfhood (Taumoepeau & Ruffman , p. 286). Jean Knox argues that people constantly search for meaningful links but trauma reverses this process by creating dissociative defences which fragment an unbearable experience into parts so that its full horror is mitigated (Knox , p. 129).…”

Psiconeurociencia y arquetipos: construyendo un diálogo entre Psicología Analítica y neurociencia

“…La repetición de éstas estructuras mentales genera representaciones esquemáticas de patrones generalizados que son almacenados semánticamente dando lugar, como ha propuesto Knox (2003), a patrones de significado que se reiteran regularmente: constituyen el núcleo de significado que emerge con total predictibilidad en las primeras semanas del desarrollo humano con una condición -el entorno durante esas primeras semanas debe ser el entorno típico de la especie cuyo rasgo esencial es un progenitor amoroso, nutriente y atento. (Knox, 2003, p. 205) Los patrones de significado surgen de las imágenes-esquemas, ya que estas funcionan como marcos organizadores que estructuran la experiencia y los modelos representacionales que dan sentido a la misma, donde cada nueva información es redefinida en función de la memoria implícita de significados acumulados por la experiencia a la cual se vuelve, pero de la que no somos conscientes.…”

“…Para ello partiremos de los estudios realizados en torno al concepto de arquetipo por Stevens (2003), , y Knox (2003), y los estudios neurobiológicos y neuroepistemológicos de Maturana (1996) y Varela (1988 para realizar, en el dominio de la Psiconeurociencia, una re-visión de la noción de arquetipo que nos permita definirlo como un patrón de organización.…”