Between Geography and Philosophy: What Does It Mean to Be in the Place-World?

Volunteer Meanings in the Making of Place

“…While these are all important factors, they discount personal elements of place-creation. Phenomenological and psychological research, meanwhile, explores the meaning and significance of individuals' interaction with their environments (Brown and Toadvine 2003, Stedman 2002, Casey 2001, Proshansky et al 1983, Shumaker and Taylor 1983. To link these concepts, practitioners need to consider how the social and political processes and decisions that govern management and determine use of I invite you to come with me on an intellectual tour of the Red Desert then on to experience the Painted Desert.…”

Ser migrante: implicações territoriais e existenciais da migração

“…Mais importante ainda, a essên-cia fenomênica ser-lugar é central para se pensar em termos ontológicos a questão em tela. Casey (2001) afirma que não há lugar sem homem, nem homem sem lugar. Esta afirmação revela a compreensão ontológica da espacialidade a partir da qual existe a indissociabilidade ser-lugar, homem-espaço.…”

“…A relação ser-lugar pressupõe uma construção mútua e simultânea de ambos: o sujeito constrói o lugar e ao mesmo tempo é construído por esse (CASEY, 2001). Os lugares em que o indivíduo viveu ou vive são responsáveis pela constituição de sua maneira de ser, assim como garantem a continuidade desse ser, baseada na experiência.…”

“…A experiência tem como meio o corpo, grande mediador dessa relação (MERLEAU-PONTY, 1971). Segundo Casey (2001), o que o corpo experiencia tem efeito direto sobre ele mesmo. Digerida, a experiência passa a fazer parte integrante do corpo.…”

“…Não encontrando tal identificação de forma clara, o migrante tende a recriar seus lugares na expectativa de preservar sua forma de ser, bem como para reafirmar sua identidade territorial. São as relações e laços promotores do envolvimento com os lugares que dão as fundações e sustento para o ser (CASEY, 1993).…”