Bien-être et ressenti des discriminations à l'école. une étude empirique en contexte ségrégué

Abstract

Cet article vise à mieux comprendre les mécanismes du bien-être à l’école. En France, peu d’enquêtes traitent de cette question. Pourtant, Meuret et Marivain (1997) montraient la place centrale du bien-être dans l’explication des phénomènes scolaires. À leur suite, on peut considérer qu’une inégale répartition du bien-être entre les établissements et entre les classes au sein même des collèges constitue une injustice sociale de premier ordre (Fouquet-Chauprade, 2013). L’enquête de terrain s’est déroulée dans six collèges parmi les plus ségrégués des académies de Bordeaux et de Créteil dans lesquels 1350 questionnaires ont été administrés. Dans ce contexte, la question du ressenti des discriminations est particulièrement saillante, et nous faisons l’hypothèse qu’elle explique une bonne part du bien-être scolaire, davantage encore que l’origine ethnique des élèves (Safi, 2010). Ce lien entre discriminations ressenties et bien-être s’explique probablement par l’effet produit sur les aspirations sociales et scolaires. Ce sont en tout cas les hypothèses de départ de cette contribution, qui ne sont que partiellement vérifiées.

Quels rôles joue l’aide-enseignant en contexte inclusif ? Constats et enjeux

“…Ces auteurs précisent que pour vivre un bien-être authentique, l'individu doit atteindre un but qui satisfait l'un ou l'autre de ces trois besoins psychologiques fondamentaux, soit le besoin d'autonomie, le besoin de compétence et le besoin de relation à autrui. Le bien-être est ici conçu comme la résultante de l'action de l'élève à partir de sa capacité, voire de son autodétermination (Bergeron, Bergeron et Rousseau, 2011;Laguardia et Ryan, 2000) à agir et à faire des choix en fonction des facteurs environnementaux, sociaux et individuels (Fouquet-Chauprade, 2014;Guimard, Bacro, Ferrière, Gaudonville et Thanh Ngo, 2015;Laguardia et Ryan, 2000). Dans ce sens, il n' est pas simplement le résultat d'un plaisir individuel et subjectif.…”

Les descendants d’immigrés à l’école

“…Dans ce contexte, un débat s'est développé en France pour savoir si la dimension sociologiquement la plus pertinente dans le fait d'être issu d'une famille migrante était la dimension ethnique, religieuse, historique, proprement migratoire ou encore simplement sociale. Sur ce point, les données empiriques ont longtemps manqué sur le cas français car l'appareil statistique national n'inclut aucune donnée permettant de mesurer le poids respectif de ces dimensions (notamment religieuse et ethnique) dans le destin des individus et des groupes (Simon, 2008 (Pan Ké, 2011) comme scolaire (Felouzis, 2003 ;Oberti, 2007) ainsi que par des discriminations liées à leur statut de minorités visibles (Safi, 2013 (Ichou, 2013 ;Fouquet-Chauprade, 2014 ;Vallet & Caille, 1996). Cela montre donc l'adaptabilité de cette catégorie à des questions de recherche multiples.…”