"Branco não entende índio...": o imaginário sobre o conflito Guarani

Abstract

Estudo a partir do Imaginário sobre o conflito entre os índios Guarani antes e com o processo da conquista. As reflexões são baseadas nos estudos antropológicos na sua ramificação conhecida como arqueologia. O estudo avalia a criação de uma imagem de um Guarani guerreiro. Analisando no campo do Imaginário verifica-se que há uma transposição das imagens européias da guerra e conflito para os índios, sem considerar que não eram as imagens que o próprio Guarani carregava e carrega de si e do conflito. Os Mitos Guarani estão muito distantes dos Mitos dos Europeus assim a linguagem de um não se sobrepõe a do outro. A guerra aludida a eles é uma imagem ocidental e não uma imagem Guarani.

“Povos indígenas no Piauí: se escondeu para resistir e apareceu para existir!” : trajetória dos grupos indígenas da etnia Tabajara no Piauí

“…Apesar da imprecisão quanto ao número de grupos e etnias indígenas existentes na região reconhecida como sendo do estado do Piauí, estudos posteriores foram realizados: Pe. Joaquim Chaves (1953), por exemplo, recuperou a informação da existência de 52 tribos; Odilon Nunes (1975) reportou em seu estudo a presença de 58 tribos; e Moysés Castelo Branco (1984) indicou a presença de somente 36 tribos.…”

“…Os indígenas que aqui habitaram tinham como principal característica o nomadismo. Deste modo, viviam migrando de um território para outro em busca de alimentos, de terras férteis e de segurança, devido às perseguições e guerras travadas contra exploradores e colonizadores, como também entre tribos inimigas (CHAVES, 1953). Assim, encontravam-se espalhados por todo o território piauiense: "do baixo, médio e Delta do rio Parnaíba, passando pelas cabeceiras e vales do rio Gurguéia, pela serra da Ibiapaba, cabeceiras do rio Piauí, foz e cabeceiras do rio Poty, nos limites com Pernambuco, e região central do Piauí" (DIAS; SANTOS, 2016, p. 23).…”