Caipora e outros conflitos ontológicos

Almeida, Mauro William Barbosa de

doi:10.52426/rau.v5i1.85

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“…Daí que, na mesma medida em que não existe mundos sem sujeitos (Lima, 1996), de tal forma que ontologias se formam de modo pronominal (Viveiros de Castro, 1996), tampouco existe narrativa sem um sujeito que se forme a partir de determinado pensamento (Derrida, 1973;. Quando uma narrativa transparente pretende se erigir, reclamando a objetividade do mundo a partir de um discurso descentrado, o resultado é uma purificação do outro: tanto uma faxina ontológica (Almeida, 2013), quanto uma objetivação epistemológica (Das, 1997) que, como bem argumenta Spivak, reduz o outro a um efeito do discurso.…”

Section: Intelectual Pós-colonial: Ativista Imaginativounclassified

Spivak, pós-colonialismo e antropologia: pensar o pensamento e o colonialismo-em-branco dos nossos conceitos

Maciel

2021

Rev. antropol.

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Partindo de uma leitura reversa do texto “Pode o subalterno falar?”, este ensaio busca recuperar e torcer os argumentos de Spivak para encontrar os fundamentos de um pensamento pós-colonial como medida de precaução e como treino imaginativo. A intenção é apresentar a necessidade de pensar o pensamento, o lugar em que, seguindo a Derrida, Spivak argumenta localizar-se o colonialismo-em-branco do pensamento europeu. Por fim, aproximaremos o problema de Spivak com as intenções do ontologismo antropológico, mostrando de que forma uma exploração ontológica na Antropologia depende de uma crítica epistemológica. Pretendemos, com isso, recolocar a vigência da teoria pós-colonial de Spivak para a antropologia, atualizando seus termos e seguindo seus argumentos.

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Section: Intelectual Pós-colonial: Ativista Imaginativounclassified

Spivak, pós-colonialismo e antropologia: pensar o pensamento e o colonialismo-em-branco dos nossos conceitos

Maciel

2021

Rev. antropol.

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“…A autonomia dos pescadores e pescadoras no processo de institucionalização da pescaria é relativo à presença de diálogo equitativo na gestão. Neste trabalho, a autonomia é concebida do ponto de vista ontológico político (Almeida, 2013). Isso significa dizer que a autonomia é promovida quando os/as pescadores/as encontram espaço para definirem a si próprios na relação com os demais atores, pautar suas demandas de gestão e viabilizar o sustento de suas famílias.…”

Section: Desenvolvimento Teórico-metodológico Da Pesquisaunclassified

“…Para extrativistas e pescadores/as o que está em jogo na criação regramentos de pesca e nas situações de conflito ambiental é a possibilidade de existência de seu mundo pescador, da manutenção de sua autonomia ontológica (Almeida, 2013). As formas pescadoras de relação com a natureza e o território marinho são radicalmente diferentes daquelas associadas aos empreendimentos urbanos (autopista e ETE), para os quais os ecossistemas costeiros foram considerados espaços subutilizados sujeitos à degradação.…”

Section: Conclusõesunclassified

Institucionalização de pescarias artesanais e diálogo equitativo: o caso do molusco berbigão (Anomalocardia brasiliana) na Reserva Extrativista Marinha do Pirajubaé

Casagrande

Rover

2021

Desenvolv. Meio Ambiente

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Este trabalho analisa a institucionalização da pescaria do molusco berbigão (Anomalocardia brasiliana) na Reserva Extrativista Marinha do Pirajubaé (RESEX) em Florianópolis – SC. Para tanto, foram avaliadas a autonomia dos/as pescadores(as) artesanais e a presença de diálogo equitativo entre os atores. O enfoque teórico-metodológico adotado é o da sociologia da tradução, uma das vertentes da Teoria Ator-rede (Actor-network theory - ANT). Foram realizadas pesquisa bibliográfica, documental e de campo. A institucionalização da pescaria do berbigão envolve a formação de uma rede sociotécnica cuja trajetória abrange quatro fases. Essas fases vinculam problemáticas de gestão da pescaria específicas negociadas e traduzidas pelos diferentes atores envolvidos, tais como: a sustentabilidade ecológica do manejo pesqueiro, a construção de mercados justos para o berbigão e o reconhecimento das mulheres na cadeia extrativista. Dentre essas, a sustentabilidade ecológica do manejo pesqueiro, através da regulamentação ambiental, foi priorizada na gestão. A institucionalização foi influenciada pela criação da área protegida sobre o território pesqueiro, por conflitos decorrentes da fiscalização ambiental e de obras de infraestrutura urbana, por consensos e tensões entre saberes científicos e tradicionais e, mais recentemente, pelo colapso repentino da pescaria. As instituições criadas, tais como os regramentos de pesca, agem como mediadores na rede definindo papéis, direitos e deveres para o uso dos recursos. A legitimidade das instituições foi maior quando o diálogo equitativo e a autonomia dos/as pescadores/as foram promovidos na tomada de decisão. Políticas públicas de desenvolvimento socioeconômico e de inclusão das mulheres em RESEX Marinhas devem ser fortalecidas, visando garantir qualidade de vida e condições equitativas de participação social. A sociologia da tradução — ANT — apresenta contribuição inovadora ao estudo da gestão de recursos naturais comuns, pois permite compreender como as instituições são produzidas e seu papel na estabilização das redes sociotécnicas, privilegiando dinâmicas de coprodução entre os mundos técnico, social, econômico e natural.

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“…There is mistrust on all sides, coexisting with strong gift and exchange relationships, which were more pronounced in Regência Augusta up to the end of 2015. The arrival of the Samarco mud at the mouth of the River Doce has aggravated the mistrust, and this event can be viewed as representing broader ontological conflicts (Almeida 2013).…”

Section: Final Considerationsmentioning

confidence: 99%

From food to offspring: engagement between humans and sea turtles in two communities on the north coast of Espírito Santo

Fontinelli

Creado

2020

Vibrant, Virtual Braz. Anthr.

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Abstract This article is the result of a research conducted in the villages of Regência Augusta and Povoação, in the State of Espírito Santo, Brazil. The objective is to contribute to knowledge concerning biodiversity conservation projects and the relationships between these, local communities and emblematic species in the midst of socio-environmental conflicts. We intend to highlight some of the ways that human agents interact with each other through the relationship with other non-human agents, developing conceptions and actions in and with the world around them. The empirical analysis addresses the case of sea turtles and the environmental agents who deal with them. Those who patrol the beach are prominent in this text, but we will also consider the way in which these works form an ambiguous relationship with other knowledges and practices. The region is going through political, economic and environmental divergences related to resources and the local landscape, aggravated by the arrival of Samarco’s mud.

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Caipora e outros conflitos ontológicos

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Spivak, pós-colonialismo e antropologia: pensar o pensamento e o colonialismo-em-branco dos nossos conceitos

Spivak, pós-colonialismo e antropologia: pensar o pensamento e o colonialismo-em-branco dos nossos conceitos

Institucionalização de pescarias artesanais e diálogo equitativo: o caso do molusco berbigão (Anomalocardia brasiliana) na Reserva Extrativista Marinha do Pirajubaé

From food to offspring: engagement between humans and sea turtles in two communities on the north coast of Espírito Santo

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