Cajamarca Quechua and the Expansion of the Huari State

Abstract

This chapter defends the hypothesis that Quechua was brought to Cajamarca during the final expansion of the Huari state (ad 800–900). It offers an alternative for the traditional view that Cajamarca Quechua originated on the central coast of Peru, immediately south-east of Lima. Archaic features of Cajamarca Quechua suggest that it became separated from the main body of the Quechua II branch of the family before it attained its present state of internal differentiation. Possibly the least innovative Quechua II dialect spoken today is that of Ayacucho region, where the Huari capital lay. Together this suggests that population movements underlying the existence of present-day Cajamarca Quechua may have originated in the Huari heartland. This association of Quechua II with Huari prompts a reconsideration of the prevalent view that Ayacucho, including Huari, would have been an exclusive stronghold of the Aymaran languages.

Modeling convergence: Towards a reconstruction of the history of Quechuan–Aymaran interaction

“…This division is less old and less outspoken than the one underlying the Quechua I and II branches but nevertheless based on sound phonological and lexical criteria (Adelaar, 1994:146-150). By contrast, the existence of a Quechua IIA sub-branch comprising the Cajamarca and Ferreñ afe dialects (in northern Peru) and the dialects of Laraos, Lincha and Pacaraos (on the Pacific slopes of Central Peru) has been repeatedly challenged (Taylor, 1979;Landerman, 1991;Heggarty, 2005;Adelaar, 2012 in press). These dialects probably represent separate branches within Quechua II (Cajamarca, Laraos, Lincha), a mixed dialect of Cajamarca and Quechua I (Ferreñ afe), and an early split-off from Quechua I (Pacaraos, cf.…”

Las lenguas quechuas en tres países andino-amazónicos: de las cifras a la acción ciudadana

“…Actualmente, diferentes hipótesis vienen siendo exploradas respecto de la participación de las sociedades huari, inca y española en la historia de su distribución geográfica (Adelaar, 2012a(Adelaar, , 2012bCerrón Palomino, 1987;Granda, 1999;Itier, 2013;Muysken 2019).…”

“…Los quechuas del grupo I se localizan en los Andes centrales del Perú en territorios contiguos correspondientes a los departamentos de Áncash, Huánuco, Cerro de Pasco, Junín y Lima. Fuera de esta región, todos los quechuas corresponden a la división II, con la posible excepción de la variedad de Ferreñafe, en el norte del Perú, cuya asignación a este grupo viene siendo objeto de discusión reciente, en un camino ya trazado desde hace muchos años por Gerald Taylor (Taylor, 1996(Taylor, , 1994Adelaar y Muysken, 2004, p. 186;Adelaar, 2010Adelaar, , 2012b En el Perú, los exponentes del Quechua II se hablan, por el sur, en el corredor que va desde Huancavelica hasta Puno y Cuzco y, por el norte, en zonas aisladas de algunos departamentos serranos, así como en otras zonas de la selva como las cuencas del río Napo, el Tigre y el Pastaza, y las comunidades de Lamas (San Martín) y Santa Rosa (Madre de Dios). Por razones de migración, hay muchos hablantes de quechua asentados en las principales ciudades del país, como Lima y Arequipa.…”

El quechua «del ynga» según testimonio de los primeros cronistas

“…Ahora bien, ocurre sin embargo que esta tesis ha sido últimamente puesta en apuros, entre otros, por Adelaar (2010Adelaar ( , 2012 e Itier (2013). Comenzando por el último de los estudiosos mencionados, las objeciones formuladas son de orden fundamentalmente documental, a la par que las del primero, sin dejar de cuestionar igualmente las razones de tipo mítico-histórico invocadas por la tesis del origen costeño, se apoyan sobre todo en cuestiones lingüísticas.…”