Capital culturel et reproduction scolaire. Un bilan critique

Abstract

Revue française de pédagogie Recherches en éducation 186 | 2014 Les trajectoires des inspections scolaires en Europe : analyses comparatives Capital culturel et reproduction scolaire. Un bilan critique Cultural capital and reproduction in education. A critical review

TREE (Transitions from Education to Employment): A Swiss multi-cohort survey

“…With regard to education, the concepts and scales adopted in the TREE surveys refer to sociological theories of status reproduction on the one hand (Bourdieu, 1977(Bourdieu, , 1984Bowles & Gintis 1976;Willis 1977; for an overview on the current state of research, see Draelants & Ballatore, 2014or Winkle-Wagner, 2010) and of decision-making in rational choice approaches (Baumert & Schümer, 2002;Blossfeld & Shavit, 1993;Boudon, 1974;Breen & Goldthorpe 1997;Ramseier & Brühwiler, 2003) on the other. These theories model the effects of social origin on educational decisions at each interface of the education system.…”

La précarisation des parcours sur le segment secondaire de l’emploi à la Commission européenne de Bruxelles

“…La précarisation nous semble une notion pertinente pour décrire les parcours de nombreux diplômés qui possèdent un fort capital culturel et international mais aspirent à entrer dans des segments du marché du travail qualifié fortement concurrentiels (Draelants, Ballatore, 2014). Ce haut niveau de concurrence favorise la constitution d'un moratoire d'emploi précaire pour des individus destinés, en grande partie, à des carrières de cadres administratifs de l'international.…”

Instruction(s) en famille. Explorations sociologiques d’un phénomène émergent

“…Certains inspecteurs, dans les comptes rendus de contrôle de l'instruction dans la famille que nos recherches en cours nous conduisent à consulter, soulignent l'éventail des connaissances de certains enfants, leur maturité intellectuelle, voire leur grande maîtrise des disciplines ; ils disent par là qu'il est possible d'acquérir, à l'écart de la forme scolaire, des compétences « scolaires ». Les familles ainsi légitimées illustreraient-elles le mécanisme de transmission familial des compétences culturelles légitimes et/ou pourraient-elles mettre sur la voie de modalités distinctes à la fois des pratiques scolaires et des pratiques familiales dominantes (Draelants & Ballatore, 2014) ? L'objet de ce dossier n'est pas de tenter de répondre à la question, pourtant volontiers posée aux chercheurs, de savoir si et comment ces enfants apprennent moins, autant ou mieux qu'à l'école (Thomas & Pattison, 2013 ;.…”