Catolicismo y condición femenina: representaciones de género sobre la maternidad y la domesticidad en la prensa del suroeste bonaerense argentino a principios del siglo XX

Abstract

En el presente artículo se identifican y describenlos significados atribuidos a la maternidad y a ladomesticidad analizando las representaciones degénero en el discurso de la prensa confesional queaparece en Bahía Blanca y circula por su zona de influencia en las tres primeras décadas delsiglo XX. Se sostiene que los(as) católicos(as) queescriben en la prensa comparten el concepto dediferencia sexual dominante y abordan el problema de la condición femenina centrándose enlas nociones de domesticidad y maternidad, quealuden al papel de reproducción material y biológica de la sociedad en el marco de la divisiónsexual del trabajo. Sin embargo, algunos de elloslas reformulan frente a las transformaciones dela época que impactan sobre la familia, comoresultado de lo cual expresan ideas que, si bien notienen en sí mismas la intención de subvertir lasrelaciones de género, avalan ciertas mutacionesde signo moderno.

Antifeminismo y feminismo católico en México. La Unión Femenina Católica Mexicana y la revista Acción Femenina, 1933 – 1958

“…Esta caracterización merece ser matizada. La historiografía que ha analizado la prensa católica de esos años en España (Gómez, 2009;Blasco, 2010), Argentina (Bracamonte, 2014(Bracamonte, , 2015Mauro, 2014) y México (Rodríguez, 2013) coincide en que el discurso católico reconoció como legítimos ciertos valores modernos, e incluso reivindicaciones feministas como el sufragio femenino, siempre y cuando las mujeres no abandonaran su vocación "natural". Además, el antifeminismo filógino iría más allá del catolicismo, siendo común en numerosos discursos seculares.…”